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《汪大雅善?书诗以赠之》全文
元 / 揭汯   形式: 古风

汉?变秦石中郎实云祖。浑浑元气运生意蓄未吐。

钟梁已小变,唐遂失其武。

迨元数公起,精妙可追古。

凤翥与鸾翔,烂然照中土

老成凋谢来者或未睹。

纷纷欲争高,往往前矩

峭刻浑成痴肥筋膂

收敛畏缩,轩张或伤怒。

规矩模仿,又若优孟舞。

汪君忽杰立落笔为主

见此神骨全,真若古钟吕

美玉荆璞明珠合浦

况当文物新,制作并举

纪常勒钟鼎,封岱禅梁甫

大书特书执笔当俟子。

具兹华国文,名已登天府。

(0)
诗文中出现的词语含义

并举(bìng jǔ)的意思:并列同时考虑或采取

痴肥(chī féi)的意思:形容人因为贪吃而变得非常胖

大书(dà shū)的意思:形容字体大,书法工艺精美的书籍。

登天(dēng tiān)的意思:指人或物上升至极高的地方或达到极高的境界。

凋谢(diāo xiè)的意思:指花朵凋谢,比喻事物的兴盛逐渐消退。

纷纷(fēn fēn)的意思:形容事物多而杂乱,众多的样子

规矩(guī ju)的意思:指行为准则、规则,也指为人处世的准则和原则。

国文(guó wén)的意思:指一个国家的语文教育或国家的文化。

合浦(hé pǔ)的意思:指两个地方、两个派别、两个势力等合并为一个,形成统一的力量。

华国(huá guó)的意思:华丽的国家,指富饶繁荣的国家。

浑元(hún yuán)的意思:指完整无缺的原始状态,也指人的本真和完美。

浑浑(hún hún)的意思:形容思维迷糊,不清晰或不明确。

浑成(hún chéng)的意思:指事物的形状、样貌或状态非常完整、完美,没有任何瑕疵或缺陷。

杰立(jié lì)的意思:杰出、突出

筋膂(jīn lǚ)的意思:筋膂指人体的骨骼和肌肉,也用来比喻一个人的力量、精力和才能。

精妙(jīng miào)的意思:精细而巧妙,形容事物或言辞非常巧妙、细致。

荆璞(jīng pú)的意思:指粗糙的宝石或粗陋的艺术品。比喻原始而未加工的材料或粗糙的作品。

来者(lái zhě)的意思:指来的人或事物。

老成(lǎo chéng)的意思:指人年纪虽然不大,但思想成熟,处理事情老练稳重。

梁甫(liáng fǔ)的意思:指有才华和能力的人。

鸾翔(luán xiáng)的意思:形容鸟飞得高远,也用来比喻人的志向远大。

落笔(luò bǐ)的意思:指写文章或书画时,笔触到纸上或画布上。

美玉(měi yù)的意思:指非常美丽珍贵的玉石,也比喻非常优秀的人或事物。

明珠(míng zhū)的意思:指非常宝贵的东西或人才。

模仿(mó fǎng)的意思:模仿他人的言行举止,以求相似或达到某种目的。

气运(qì yùn)的意思:气运指的是人的运气或命运。它描述了一个人在某个时期或某个方面的运势如何,通常与吉凶、顺逆有关。

前矩(qián jǔ)的意思:指事前的规划和准备工作,也可指规范、标准。

峭刻(qiào kè)的意思:形容山峰、岩石等陡峭、锋利。

秦石(qín shí)的意思:指坚硬无比、不可动摇的意志、信念或决心。

神骨(shén gǔ)的意思:指人的骨骼强健,精神饱满,身体健康。

生意(shēng yì)的意思:指商业活动、经营事务。

收敛(shōu liǎn)的意思:指行为举止谨慎,言语节制,不张扬、不浮夸。

遂失(suì shī)的意思:指事物失去,无法挽回或找回。

特书(tè shū)的意思:指特别的书籍,特指有关某一方面的专著或重要的文献。

天府(tiān fǔ)的意思:指天子的官署,亦指天子的居所。

往往(wǎng wǎng)的意思:常常,经常

畏缩(wèi suō)的意思:因害怕而退缩,不敢前进或面对困难。

为主(wéi zhǔ)的意思:作为主要的、主导的。

文物(wén wù)的意思:指具有历史、文化、艺术价值的古代物品。

优孟(yōu mèng)的意思:形容人才出众,能够超越同辈。

元气(yuán qì)的意思:指人体内的精力、生命力或活力。形容精神饱满,精力旺盛。

制作(zhì zuò)的意思:用心、细心地制作或安排事物

执笔(zhí bǐ)的意思:执笔指握笔写字,也可以引申为担任写作或创作的工作。

钟吕(zhōng lǚ)的意思:指人们对音乐艺术的高度欣赏和推崇。

钟鼎(zhōng dǐng)的意思:指权力和地位稳固、威望盛大的象征。

中土(zhōng tǔ)的意思:指中国的土地,常用于形容中国的国土或土地环境。

中郎(zhōng láng)的意思:指受宠爱的官员或被提拔的人。

珠还(zhū huán)的意思:指珍贵的东西被失而复得,比喻重要的人或物被找回或恢复。

珠还合浦(zhū huán hé pǔ)的意思:比喻失散的亲人重逢,或分离的事物重新合并。

鉴赏

这首元代诗人揭汯的《汪大雅善?书诗以赠之》,是对汪大雅书法艺术的高度赞美。诗中运用了丰富的比喻和形象的描绘,展现了对汪大雅书法风格的独特见解。

首先,诗人将汪大雅的书法比作“古钟吕”,强调其神韵与古人的艺术精神相契合,如同古代乐器发出的和谐音律,展现出一种深邃而悠远的艺术魅力。接着,将美玉从荆璞中挖掘出来,明珠重新归于合浦,比喻汪大雅的才华如同珍宝,经过精心雕琢,绽放出耀眼的光芒。这不仅赞扬了汪大雅个人的才华,也暗示了其作品的价值和影响力。

诗中还提到“况当文物新,制作方并举”,意味着在新的时代背景下,汪大雅的书法创作与当时的文脉相呼应,体现了创新与传统的融合。通过“纪常勒钟鼎,封岱禅梁甫”这样的表述,进一步强调了汪大雅作品的历史地位和深远影响,仿佛他的作品能够与古代的钟鼎、泰山、梁甫山等历史符号相提并论,具有不可磨灭的文化价值。

最后,“大书与特书,执笔当俟子”表达了对汪大雅书法技艺的高度评价,认为他能够在大字与小字的书写上都达到极高的水平,需要等待像他这样的人才出现。这不仅是对汪大雅个人成就的认可,也是对其在书法艺术领域独特贡献的肯定。

整体而言,这首诗通过对汪大雅书法艺术的赞美,不仅展现了其作品的艺术价值,也反映了元代文人对于传统艺术的传承与创新的思考,以及对优秀文化人才的尊重与期待。

作者介绍

揭汯
朝代:元   字:伯防   籍贯:元龙兴富州   生辰:1304—1373

(1304—1373)元龙兴富州人,字伯防。揭傒斯子。少苦学,年十八,尽通六经大义。以荫补秘书郎,迁国史院编修官,转太常博士。历官佥江西湖东道肃政廉访司事。守建宁,拒陈友谅复延平等三州。改江西行省郎中,未赴。转至山东,升秘书少监。赴洛,授刑部侍郎,不就。元亡,南还。
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