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《羊城秋忆·其八》全文
明 / 屈士煌   形式: 七言律诗  押[灰]韵

见说浮生可哀英雄无计避轮回

军前白刃肠犹热,殿上红罗骨已灰。

送殡山前门客少,营斋江寺野僧来。

生前恨不疏夷狄,莫向穷泉更酹杯。

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诗文中出现的词语含义

白刃(bái rèn)的意思:用刀剑等尖锐武器进行战斗。

浮生(fú shēng)的意思:指人生如浮云般短暂而虚幻。

红罗(hóng luó)的意思:指红色的绸缎,也用来形容美好的衣物。

见说(jiàn shuō)的意思:指被人传颂或议论,形容某人的名声或事迹广为人知。

军前(jūn qián)的意思:指在军队面前或军事活动中。

可哀(kě āi)的意思:可怜、可悲

轮回(lún huí)的意思:指事物循环往复、重复出现的状态或过程。

门客(mén kè)的意思:指为富人或有权势的人工作,充当仆人或侍从的人。

前门(qián mén)的意思:指一个人或团体的正门或主要入口。

穷泉(qióng quán)的意思:形容水源枯竭或不丰富。

生事(shēng shì)的意思:指无故引起麻烦、争端或纠纷。

生前(shēng qián)的意思:指某人在去世前的时期,通常用于形容人在临终前的状态或行为。

送殡(sòng bìn)的意思:送葬、为死者举行葬礼。

野僧(yě sēng)的意思:指不拘礼法,行为放荡、放纵的僧人。

夷狄(yí dí)的意思:指古代中国以外的民族,也泛指外族或野蛮人。

营斋(yíng zhāi)的意思:指修行者在清心寡欲的环境中修炼修行,追求心灵的净化和升华。

英雄(yīng xióng)的意思:指勇敢、有胆识、有才干的人。

鉴赏

这首诗描绘了对历史人物命运的感慨与反思。首句“见说浮生事可哀”,开篇即点出人生的无常与悲哀。接着,“英雄无计避轮回”一句,表达了英雄人物也无法逃脱生死轮回的命运,流露出一种无奈与悲凉。

“军前白刃肠犹热,殿上红罗骨已灰”,这两句通过对比战场上的激烈与宫廷中的奢华,展现了战争与权力的残酷,以及生命的脆弱。战场上的热血与激情,最终化为战场上的尘土;宫廷中的繁华与荣光,也终归于灰烬。

“送殡山前门客少,营斋江寺野僧来”,这两句描绘了英雄死后,门客稀少,只有野僧前来悼念的情景,凸显了人情冷暖与世态炎凉,同时也反映了英雄虽逝,其精神与影响仍存于世。

最后,“生前恨不疏夷狄,莫向穷泉更酹杯”,表达了对英雄生前未能避免外敌入侵的遗憾,以及对其在地府时不应再饮酒的劝诫,寓意英雄应以国家和民族大义为重,即使在死后也不应沉溺于个人情感之中。

整体而言,这首诗通过对历史人物命运的深刻反思,展现了对人生无常、英雄主义与国家大义的思考,语言凝练,情感深沉,具有较强的感染力和艺术价值。

作者介绍

屈士煌
朝代:明

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