白雪（bái xuě）的意思：指纯洁无瑕的雪，也比喻清白无暇的品德或纯真无邪的心灵。

冰心（bīng xīn）的意思：指人的心地纯洁、高尚，不受外界诱惑和干扰。

不夜（bù yè）的意思：不停歇，不休息。形容持续不断，不分昼夜地进行。

长生（cháng shēng）的意思：长期生存，永远存在。

成说（chéng shuō）的意思：成说指的是已经成为普遍说法或被广泛接受的话语。

杵药（chǔ yào）的意思：指坚持不懈地努力，毫不松懈。

春山（chūn shān）的意思：春天的山景，形容景色美丽、宜人。

丹华（dān huá）的意思：指美丽的花朵。也用来形容人才或者文章的美好。

当年（dàng nián）的意思：指过去的某个时期，常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。

盗窃（dào qiè）的意思：形容事情非常困难，像在大海里捞针一样。

断红（duàn hóng）的意思：断掉红线，指绝续婚姻或感情。

方寸（fāng cùn）的意思：指心思、思虑、心情等的状况。

府聚（fǔ jù）的意思：指官员聚集在一起开会或议事。

广成（guǎng chéng）的意思：指事物变得普遍，广泛传播或广为接受。

寒炉（hán lú）的意思：

寒天的火炉。 唐 罗邺 《冬夕江上言事》诗：“僻居多与懒相宜，吟拥寒炉过腊时。” 宋 陆游 《即事》诗：“雅闻 岷 下多区芋，聊试寒炉玉糝羹。”

红尘（hóng chén）的意思：红尘是指尘世间的繁华喧嚣、纷扰琐事，也代表着人世间的欢乐与痛苦。

金粟（jīn sù）的意思：形容美好的品质或珍贵的财富。

弄花（nòng huā）的意思：弄乱或破坏花朵，比喻糟蹋或糟糕地处理事物。

炉灰（lú huī）的意思：指炉灶上的灰烬，比喻已经熄灭或没有用处的东西。

明火（míng huǒ）的意思：指明显可见的火焰。

轻云（qīng yún）的意思：轻飘的云朵，比喻事物轻盈、不沉重。

秋水（qiū shuǐ）的意思：形容水面清澈透明，如秋天的水。

人间（rén jiān）的意思：人间指的是人类所在的世界，也可以指人世间的事物、人情世故。

神清（shén qīng）的意思：形容头脑清醒，思维敏捷，精神焕发。

生诀（shēng jué）的意思：

诀别。《后汉书·马援传》：“出征 交趾 ，土多瘴气， 援 与妻子生诀，无悔吝之心。”《后汉书·班超传》：“ 超 有书与妾生诀，恐不復相见。”

天宝（tiān bǎo）的意思：指天上的宝物，比喻极其珍贵的东西。

未妨（wèi fáng）的意思：表示对某种情况或行为没有什么妨碍，可以不必担心或介意。

无明（wú míng）的意思：无明是佛教用语，意为无明状况或无知状态。

下士（xià shì）的意思：指军队中的军衔，属于士官阶级的一种。也用来比喻地位低下的人或者能力较差的人。

要言（yào yán）的意思：简洁明了的言辞或要点

夜光（yè guāng）的意思：指在黑暗中发出光亮，比喻在困难或危险的情况下能够提供指引或帮助。

玉壶（yù hú）的意思：指美酒。也比喻美好的事物或美好的境地。

玉房（yù fáng）的意思：指婚姻之事，特指女子的婚姻。

月宫（yuè gōng）的意思：指月亮上的宫殿，比喻极高的位置或难以达到的境地。

云散（yún sàn）的意思：指云彩散开，天空放晴。也比喻事情的困难或疑虑消散，问题解决。

真白（zhēn bái）的意思：真实无瑕疵，纯洁无暇。

至要（zhì yào）的意思：最重要的事情或道理。

总归（zǒng guī）的意思：无论怎样，归根结底，最终

无明火（wú míng huǒ）的意思：指没有明确的目标或方向，没有明确的计划或方法。

这首诗以白玉蟾的修仙思想为背景，描绘了修仙者追求长生不老、超脱世俗的境界。诗中运用了丰富的意象和象征手法，如“月宫仙”、“虚府”、“冰心”、“玉壶”等，营造出一种超凡脱俗、清静高远的氛围。

首句“我有长生诀，总归方寸穴”，点明了修仙者追求长生的秘密在于内心的修炼，即通过控制自己的心灵达到长生的目的。接下来，“我有不死方，下士闻且咥”则表达了对普通人难以理解这种深奥道理的无奈与讽刺。

“飘缈月宫仙，当年曾盗窃”借用嫦娥偷食仙药的典故，暗示修仙之路并非易得，需要非凡的勇气和智慧。接着，“虚府聚寒辉，丹华散远冽”描绘了修仙者内心世界的纯净与宁静，以及他们所追求的真理与智慧的光芒。

“无明火自销，不夜光难灭”进一步强调了内心的修炼对于消除烦恼、保持光明的重要性。而“此象落人间，颇断红尘热”则表达了修仙者通过修炼达到超脱世俗、远离尘嚣的理想状态。

“冰心在玉壶，始闻真白雪”以冰心比作纯洁的心灵，玉壶象征着修仙者的内心世界，真白雪则代表了真正的智慧与真理。这句诗形象地描绘了修仙者内心世界的纯净与高洁。

“风轻云散时，鸟弄花开节”描绘了一幅自然和谐、生机勃勃的画面，象征着修仙者通过内心的修炼，与自然界的美好和谐共存。而“秋水似神清，春山供意悦”则进一步强调了内心的平静与愉悦，以及与自然界的和谐共生。

“玄芽秀玉房，金粟垂丹阅”则以植物的生长比喻修仙者的内心成长，玄芽、玉房、金粟、丹阅等意象都充满了神秘与美好的色彩，象征着修仙者内心的成长与蜕变。

最后，“岂烦爻卦添，漫许刀圭设”表达了对繁琐仪式的否定，强调了内心的修炼才是真正的关键。而“我闻至要言，如听广成说”则表明了对古代圣贤智慧的尊崇与向往。

整首诗通过对修仙者内心世界的描绘，以及对自然、真理、智慧的追求，展现了修仙者超凡脱俗、追求永恒的精神境界。同时，也体现了诗人对修仙思想的深刻理解和独到见解。