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《法华庵看月江老衲移柏树·其五》全文
明 / 袁宏道   形式: 七言绝句  押[寒]韵

眉如霜叶骨如峦,破衲何曾畏早寒。

夜坐连云春带雨,如今真作画图看。

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诗文中出现的词语含义

何曾(hé zēng)的意思:表示事物已经过去,不再存在或不再发生。

画图(huà tú)的意思:用图画或图表等形式来表示或说明事物。

连云(lián yún)的意思:形容云层连绵不断,一片接一片。

如今(rú jīn)的意思:指现在,表示当前的时间或情况。

霜叶(shuāng yè)的意思:形容秋天的寒冷。

作画(zuò huà)的意思:指绘画、创作艺术作品。

鉴赏

这首诗描绘了一位法华庵中的老僧,以他坚韧不拔的精神和超然物外的风度,面对生活的艰辛与自然的严寒,展现出一种独特的宁静与和谐之美。

首句“眉如霜叶骨如峦”,以形象的比喻描绘了老僧的外貌特征。霜叶象征着岁月的痕迹,赋予了老僧一种历经沧桑的沉稳与深邃;骨如峦则强调了他的骨骼坚毅,如同山峦般不可动摇,体现了老僧内在的坚定与力量。

次句“破衲何曾畏早寒”,通过描述老僧穿着破旧的袈裟,却未曾畏惧早寒的侵袭,进一步展现了他面对困难时的从容与无畏。这不仅是一种物质上的简朴,更是一种精神上的超越,表现了老僧对生活的淡泊与对苦难的超脱。

第三句“夜坐连云春带雨”,描绘了老僧夜晚静坐的情景,周围是连绵的云雾,春雨轻柔地洒落。这一画面充满了诗意,既展现了自然界的美好与宁静,也暗示了老僧内心世界的平和与超然。夜色、云雾、春雨共同营造出一种幽静而富有生机的氛围,仿佛是大自然与老僧心灵的对话。

最后一句“如今真作画图看”,表达了诗人对眼前景象的赞叹与感慨。在诗人的眼中,老僧的生活状态与周围的环境已经超越了现实,成为一幅生动而美丽的画卷。这种转变不仅仅是对自然景观的赞美,更是对老僧精神境界的高度认可与欣赏。它暗示了诗人对老僧生活态度的敬佩,以及对简单、自然、超脱生活方式的向往。

综上所述,这首诗通过对老僧形象的描绘和周围环境的渲染,展现了其坚韧不拔、超然物外的精神风貌,以及与自然和谐共处的美好意境。它不仅是一幅生动的画面,更蕴含了对人生哲理的深刻思考和对理想生活方式的追求。

作者介绍
袁宏道

袁宏道
朝代:明   字:中郎   号:石公   籍贯:荆州公安(今属湖北公安)   生辰:1568~1610

袁宏道(1568年12月23日─1610年10月20日),字中郎,又字无学,号石公,又号六休。湖广公安(今属湖北省公安县)人。万历二十年(1592年)进士,历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职,世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将,他既反对前后七子摹拟秦汉古文,亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文,认为文章与时代有密切关系。
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