《杖锡道中用张宪使韵》全文
- 诗文中出现的词语含义
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碧树（bì shù）的意思：指翠绿的树木，形容景色美丽、生机勃勃。
灯夜（dēng yè）的意思：灯夜指夜晚的时候照明的灯火。在成语中，灯夜常常用来形容夜晚的景象或者表示人们夜间的活动。
含笑（hán xiào）的意思：面带微笑，形容心情愉悦。
鹤林（hè lín）的意思：指人才辈出或学识渊博的团体或场所。
环碧（huán bì）的意思：形容环境美丽而清新。
欢呼（huān hū）的意思：高兴地呼喊或喜悦地欢呼。
金城（jīn chéng）的意思：指坚固的城墙或堡垒，也比喻坚不可摧的力量、稳固的立场。
林僧（lín sēng）的意思：指在林中修行的僧人，比喻人远离尘嚣，专心修行。
茅堂（máo táng）的意思：茅堂指的是简陋的茅草房，用来比喻贫苦人家的住所。
秋声（qiū shēng）的意思：指秋天的声音，比喻悲凉、寂寞的声音。
山花（shān huā）的意思：山中的花朵，比喻出类拔萃的人或物。
天开（tiān kāi）的意思：指天地开阔，形势豁然开朗。
问名（wèn míng）的意思：询问名字或身份。
夕照（xī zhào）的意思：太阳落山时的余晖，比喻事情即将结束或人生的晚年时光。
相对（xiāng duì）的意思：相对表示相互之间存在关联或对比的状态。
雪岭（xuě lǐng）的意思：指高山之巅的雪山，也用来比喻困难重重的事情或高不可攀的目标。
玉帐（yù zhàng）的意思：指君王的卧室，也用来形容美丽的卧室或寝室。
云溪（yún xī）的意思：云溪是一个形容词，意思是像云彩和溪流一样美丽、优雅。
照明（zhào míng）的意思：指照亮、照明，也可用来比喻启迪、指引。
- 鉴赏
这首诗描绘了杖锡道中的自然美景与宁静氛围。首联“山鸟欢呼欲问名，山花含笑似相迎”以拟人化的手法，生动地展现了山鸟的欢快和山花的亲切，仿佛在欢迎旅人的到来。颔联“风回碧树秋声早，雨过丹岩夕照明”则通过细腻的笔触，描绘了风中摇曳的碧树和雨后丹岩上洒落的夕阳余晖，营造出一种清新而略带凉意的秋日景象。
颈联“雪岭插天开玉帐，云溪环碧抱金城”进一步扩展了视野，将读者引入更为壮丽的自然景观之中。雪岭高耸入云，仿佛是天然的白色帐篷；云溪环绕着碧绿的山脉，如同怀抱中的金色城堡，展现出大自然的雄伟与壮丽。
尾联“悬灯夜宿茅堂静，洞鹤林僧相对清”则将视角转至夜晚，描绘了一幅静谧祥和的画面：旅人在简陋的茅屋中悬挂灯火，与洞中的仙鹤、山林中的僧侣相对，共同享受着内心的宁静与清寂。整首诗通过对自然景色的细腻描绘和对内心情感的深刻抒发，展现了诗人对自然之美的赞叹以及对宁静生活的向往。
- 作者介绍
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王守仁
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。朝代：明 字：伯安 号：阳明 生辰：1472年10月31日－1529年1月9日
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二月一日作，赠韦七庶子
园杏红萼坼，庭兰紫芽出。
不觉春已深，今朝二月一。
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今春入道场，清净依僧律。
尝闻圣贤语，所慎斋与疾。
遂使爱酒人，停杯一百日。
明朝二月二，疾平斋复毕。
应须挈一壶，寻花觅韦七。
宅西有流水，墙下构小楼，临玩之时，颇有幽
伊水分来不自由，无人解爱为谁流。
家家抛向墙根底，唯我栽莲越小楼。
水色波文何所似，麹尘罗带一条斜。
莫言罗带春无主，自置楼来属白家。
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皆言此处宜弦管，试奏霓裳一曲看。
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和东川杨慕巢尚书府中独坐，感戚在怀，见寄
我是知君者，君今意若何。
穷通时不定，苦乐事相和。
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只缘荣贵极，翻使感伤多。
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]片心休惨戚，双鬓已蹉跎。
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悬车年甚远，未敢故相过。
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缄题重叠语殷勤，存没交亲自此分。
前月使来犹理命，今朝诗到是遗文。
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]
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不论招梦得，兼拟诱奇章。
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暖阁谋宵宴，寒庭放晚衙。
主人留宿定，一任夕阳斜。
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