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《友山李道士抱琴来为予作三曲请诗各为之操.君臣庆会》全文
宋 / 姚勉   形式: 琴操  押[阳]韵

衣裳治兮帝岩廊五弦歌咏民物阜康

皋夔龙兮剑佩锵锵

嗟乎,安得君臣兮如此一堂。

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诗文中出现的词语含义

得君(de jūn)的意思:指得到君主的宠信和重用。

阜康(fù kāng)的意思:指人民安居乐业、社会安定和谐的状态。

皋夔(gāo kuí)的意思:形容人的品德高尚,有才华,也指人的形象美丽动人。

歌咏(gē yǒng)的意思:用歌声表达赞美、颂扬或歌颂的意思。

嗟乎(jiē hū)的意思:表示悲叹、感叹之情。

君臣(jūn chén)的意思:君主与臣子之间的关系,表示君主与臣子应该互相尊重、忠诚。

夔龙(kuí lóng)的意思:指形容人的品质或行为非常出色,超越常人。

民物(mín wù)的意思:指人民和物质,即人和物。

锵锵(qiāng qiāng)的意思:形容声音响亮、清脆。

如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。

物阜(wù fù)的意思:指物产丰富,物质丰富充裕。

五弦(wǔ xián)的意思:指琴弦的五个音高,比喻技艺高超,音乐才华出众。

弦歌(xián gē)的意思:形容音乐声或歌声悠扬动听。

岩廊(yán láng)的意思:形容山洞或石室内部阴暗、狭窄。

衣裳(yī shang)的意思:指衣服,也可用来形容衣着。

吁嗟(yù jiē)的意思:表示叹息、慨叹、感叹或唏嘘,形容人们的情绪或心情低落或失望。

翻译
华丽的衣裳装饰着帝宫的殿堂,五弦琴声悠扬,百姓生活富饶安康。
大禹和夔龙般的贤臣,佩戴着清脆响亮的剑佩。
哎呀,哪里能寻得这样的君臣和睦,如同同一堂室的景象。
注释
衣裳:华丽的服装。
治:装饰。
兮:语气词,表示感叹或转折。
帝岩廊:帝宫的殿堂。
五弦:五弦琴。
歌咏:演奏。
民物:百姓生活。
阜康:富饶安康。
禹皋:大禹。
夔龙:古代传说中的神兽,象征贤臣。
剑佩:佩剑。
锵锵:形容剑佩声音清脆。
吁嗟:感叹词,表示感慨。
安得:哪里能。
君臣:君主与臣子。
如此:这样。
一堂:同一堂室。
鉴赏

这首诗描绘了一幅理想化的君臣和睦景象。"衣裳治兮帝岩廊",意指君主治理国家有方,朝廷秩序井然;"五弦歌咏兮民物阜康",象征着音乐和谐,百姓生活富足安康。"禹皋夔龙兮剑佩锵锵",借用了古代神话中的贤臣和神兽,比喻群臣才德出众,威仪堂堂。最后以"吁嗟乎,安得君臣兮如此一堂"感叹,表达了诗人对君臣同心同德、共享盛世的向往和赞美。

整体来看,姚勉通过华丽的辞藻和象征手法,展现了他对和谐政治与繁荣社会的期盼,体现了宋代士人对于理想社会的追求。

作者介绍
姚勉

姚勉
朝代:宋   字:述之   号:蜚卿   籍贯:古天德乡(今江西宜丰县新庄镇)灵源村   生辰:1216~1262

姚勉(1216~1262),乳名二郎,学名冲,因避讳改名勉,字述之、成一,号蜚卿、飞卿,古天德乡(今江西宜丰县新庄镇)灵源村人。宋嘉定9年(1216)生,初生时,曾被弃之山野雪地,故其成年后自号“雪坡”以志不忘。
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