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《史次仲钱子武与余在报恩寺纳凉分题各以姓为韵》全文
宋 / 李廌   形式: 古风

天地怒气散,凯风若颠喜。

吹彼枳棘墟,不入邃屋里。

北风何其凉,雨雪雱不止

卒岁无衣裘,穴处犹冻死。

六月如蒸炊,执扇犹秉燬。

芃芃黍苗花,吹落不结子。

老农悲不穫,飞鸟自恣

虽难答天恩,愿天投木李

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诗文中出现的词语含义

北风(běi fēng)的意思:指寒冷的北风,比喻严寒的天气或环境。

不止(bù zhǐ)的意思:不仅仅;不止于此

不结(bù jié)的意思:形容事物不能结合或团结在一起。

飞鸟(fēi niǎo)的意思:比喻人才或者有才华的人离开原来的环境,迅速成长或者取得成功。

何其(hé qí)的意思:多么,何等

结子(jié zǐ)的意思:指结成果实的种子或果实,也比喻事物的结果或效果。

凯风(kǎi fēng)的意思:指喜庆的风,形容喜事临门、吉祥如意。

老农(lǎo nóng)的意思:指年老的农民。

六月(liù yuè)的意思:形容天气异常寒冷,与季节不符。

木李(mù lǐ)的意思:指木头和李子,形容两者完全不相称、不相配。

怒气(nù qì)的意思:形容非常生气或愤怒的样子。

黍苗(shǔ miáo)的意思:比喻年幼的人或事物。也用来形容年轻的植物。

邃屋(suì wū)的意思:形容房屋内部昏暗、阴沉。

天恩(tiān ēn)的意思:指上天赐予的恩惠或恩德。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

屋里(wū lǐ)的意思:指在狭小的空间或范围内,不愿外出,不与外界接触。

无衣(wú yī)的意思:指人们生活贫困,没有足够的衣物。

穴处(xué chǔ)的意思:指隐藏的地方或秘密的地方。

衣裘(yī qiú)的意思:指富贵、豪华的衣服。

枳棘(zhǐ jí)的意思:指困难或险阻

自恣(zì zì)的意思:指自己反省自己,自我检讨,自我反省。

卒岁(zú suì)的意思:年底,年末。

翻译
天地间的愤怒消散,凯风(春风)欢快地吹拂。
它吹过荆棘丛生的地方,却避开深宅大院。
北风吹来如此寒冷,雨雪纷飞不停歇。
一年到头没有衣物保暖,即使住在洞穴里也会被冻死。
六月酷暑如蒸笼,即使手持扇子也抵挡不住热浪。
繁茂的黍苗花朵凋零,却无法结果实。
老农悲伤收成无望,飞鸟却因丰收而欢喜。
虽然难以回报上天的恩赐,但愿上天降下木瓜和李子以示怜悯。
注释
凯风:春风。
邃屋:深宅大院。
衣裘:衣物。
芃芃:形容草木茂盛。
不结子:指作物未能结实。
悲不穫:悲伤无法收获。
木李:古代比喻天降恩惠或食物匮乏时的替代品。
鉴赏

这首诗描绘了一幅生动的自然景象和农民生活图景,通过对比春夏季节与寒冷北风的对照,表现了对天气恩赐的渴望。诗中运用了多种意象,如“凯风若颠喜”、“吹彼枳棘墟”等,展现了作者对于自然力的感受和赞美。同时,“卒岁无衣裘,穴处犹冻死”的描写,则表达了对贫苦农民生活的同情和关注。

诗中还通过“芃芃黍苗花,吹落不结子”这样的意象,反映出农业生产的艰辛,以及对丰收的渴望。而“老农悲不穫,飞鸟喜自恣”的对比,则更深化了这种主题。

最后,“虽难答天恩,愿天投木李”的表达,是诗人对自然恩赐的一种祈求和期待。整首诗通过生动的语言和丰富的情感,展现了作者对于自然界变化的细腻观察以及对农民生活困境的深刻同情。

作者介绍
李廌

李廌
朝代:宋   字:方叔   号:德隅斋   籍贯:华州(今陕西华县)   生辰:zhì)(1059-1109

李廌(zhì)(1059-1109) 北宋文学家。字方叔,号德隅斋,又号齐南先生、太华逸民。汉族,华州(今陕西华县)人。6岁而孤,能发奋自学。少以文为苏轼所知,誉之为有“万人敌”之才。由此成为“苏门六君子”之一。中年应举落第,绝意仕进,定居长社(今河南长葛县),直至去世。文章喜论古今治乱,辨而中理。 
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