偈颂一百零一首·其九十(宋·释慧性)原文|全文|注释|赏析

《偈颂一百零一首·其九十》全文

宋 / 释慧性形式: 偈颂押[支]韵

息庵去世肉犹暖，五逆还它五逆儿。

海涌峰头行正令，白拈谁敢觅便宜。

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诗文中出现的词语含义

便宜（pián yi）的意思：价格低廉，物品或服务的成本较低

峰头（fēng tóu）的意思：指山峰的顶部，也比喻事物的高处或巅峰状态。

觅便（mì biàn）的意思：寻找方便的机会或时机

去世（qù shì）的意思：指人死亡，离开世界。

头行（tóu xíng）的意思：指首要的行动或行列。

五逆（wǔ nì）的意思：指违背社会公德、道德规范的行为。

正令（zhèng lìng）的意思：指权威的命令或指示。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释慧性所作的偈颂之一。从诗句中，我们可以感受到一种深沉而严肃的佛教教义色彩。"息庵去世肉犹暖"，这里的"息庵"可能是指一位已经去世的高僧，"肉犹暖"象征其精神或佛法仍在世间流传，虽然肉体已逝，但影响深远。"五逆还它五逆儿"，"五逆"在佛教中指五种严重的罪行，这里可能暗示着即使是最恶劣的行为，也能通过佛法得到纠正和净化。

"海涌峰头行正令"，"海涌峰头"形容佛法如海般广大，高峰则象征智慧的顶点，"行正令"意味着遵循佛法的正确教导。"白拈谁敢觅便宜"，"白拈"原意为随手拿取，这里暗指不劳而获，强调佛法面前无人能投机取巧，每个人都应诚心修行，不能贪图方便。

整体来看，这首诗寓含了佛教的因果观念和修行原则，强调佛法的普适性和严肃性，鼓励人们以正道自处，不偏离佛法的指引。

作者介绍: 释慧性
朝代：宋

释慧性（一一六二～一二三七），号无明，俗姓李，达州巴渠（今四川宣汉东北）人。孝宗淳熙十五年（一一八八）祝发，束包南游。首谒佛照光，又造松源崇岳座下。出世蕲州资福寺，越两年，迁智度寺。后历住南康军庐山归宗能仁、开先华藏、栖贤宝觉、平江府阳山尊相、寿宁万岁等寺。理宗嘉熙元年卒，年七十六。为南岳下十九世，松源崇岳禅师法嗣。有《无明慧性禅师语录》，收入《续藏经》。