百里（bǎi lǐ）的意思：表示距离很远，指非常遥远的地方。

彼人（bǐ rén）的意思：指与自己有关的人，也可以指对方、他人。

骋目（chěng mù）的意思：形容眼光开阔，见识广博。

峰顶（fēng dǐng）的意思：指山峰的顶部，也用来比喻事物的最高点或最高水平。

扶栏（fú lán）的意思：指借助扶栏或支撑物来保持身体平衡，比喻依靠外力或他人的帮助。

肩舆（jiān yú）的意思：肩舆是指古代一种由两人扛着的轿子，比喻共同承担责任和困难的意思。

九十（jiǔ shí）的意思：指年纪大，年纪已经接近九十岁。

然疑（rán yí）的意思：表示仍然有疑虑，对某事持怀疑态度。

人子（rén zǐ）的意思：指儿子，也可用来形容人们的后代。

拾级（shè jí）的意思：逐级攀登、一级一级地往上走

无间（wú jiàn）的意思：没有间隔、没有中断，形容连续不断，毫无间隔。

心远（xīn yuǎn）的意思：心灵宽广，胸怀远大

遥思（yáo sī）的意思：远远地思念、怀念。

一时（yī shí）的意思：一小段时间内，暂时的。

真无（zhēn wú）的意思：真实无误，完全没有。

坐看（zuò kàn）的意思：坐着观看，不采取行动。

这首诗描绘了作者在前往玉峰塔途中所见所感，充满了哲理与深意。

首句“心远阁已玉峰半”，以“心远”二字开篇，暗示了作者内心的宁静与超脱，仿佛已经超越了眼前的景物，达到了一种心灵上的远距离。接着“阁已玉峰半”则具体描绘了阁楼的位置，位于玉峰山的一半高度之上，营造出了一种高处不胜寒的感觉。

“塔犹峰顶欲登惮”一句，将塔与峰顶相比较，表达了对攀登之艰难的感慨。这里的“欲登惮”不仅指出了登山的不易，更蕴含了对人生旅途上种种困难的隐喻。

“适百里者半九十”引用了《孟子》中的名言，强调了最后阶段往往是最艰难的，以此来表达对当前处境的深刻理解。接下来的“方知此语真无间”则是对前一句的呼应，表明作者通过亲身经历，真正体会到了这句古语的深意。

“一时骋目托遥思，扶栏拾级何然疑”描绘了作者在登山时的思绪与行动。他一面眺望远方，一面思考着什么，同时又对即将攀登的台阶产生了疑惑，这种矛盾的心理状态，反映了人在面对挑战时内心的复杂情感。

“肩舆坐看挥汗者，彼人子也劳奚为”则是对登山者的观察与反思。作者坐在轿中，看着那些挥汗如雨的登山者，不禁思考他们为何如此劳苦。这句话既是对他人行为的疑问，也是对自己内心追求的反思，体现了诗人对人生价值和意义的深入思考。

整体而言，这首诗通过对登山过程的细腻描绘，展现了作者对自然景观的感悟、对人生哲理的思考，以及对社会现象的观察，具有较高的艺术性和思想性。