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《桐江闲居作十二首·其六》全文
唐 / 贯休   形式: 五言律诗  押[灰]韵

黍饭溪苔,清吟茗数杯。

应唯道在,无意俟时来。

树叠藏仙洞,山蒸足爆雷。

从他嫌复笑,门更不曾开。

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诗文中出现的词语含义

不曾(bù céng)的意思:从未,从来没有

清吟(qīng yín)的意思:指清雅地吟咏诗词或唱歌。

黍饭(shǔ fàn)的意思:指贫苦人家的简陋饭食。也用来形容生活简朴。

俟时(sì shí)的意思:等待时机

无意(wú yì)的意思:没有意识到或没有目的地做某事,不经意的,无意识的。

仙洞(xiān dòng)的意思:指神仙居住的洞穴,也用来形容幽静干净的住所。

应唯(yìng wéi)的意思:应该只有;只应该

祗应(zhī yìng)的意思:只应该;只应当

注释
红黍饭:用红黍做的米饭。
溪苔:生长在溪边的青苔。
清吟:低声吟诵。
茗:茶。
道在:道义常在。
无意:不刻意。
俟:等待。
时来:时机到来。
树叠:树木层层叠叠。
仙洞:仙人洞府。
山蒸:山间雾气蒸腾。
足爆雷:像雷声滚滚。
嫌复笑:讥笑或称赞。
门更:更加。
不曾:从未。
翻译
吃着溪边的红黍米饭,伴着几杯清茶吟诵诗篇。
只觉得道义常在心中,不刻意等待时机的到来。
树木层层叠叠,仿佛隐藏着仙人的洞府,山间蒸腾的雾气像雷声滚滚。
任由他人讥笑或称赞,我这里大门紧闭,毫不在意。
鉴赏

这首诗描绘了诗人隐逸生活的宁静与自在。"红黍饭溪苔,清吟茗数杯"写出了诗人在自然中以简单的食物和饮品为伴,享受着清幽的山林生活。"祗应唯道在,无意俟时来"表达了诗人对世俗功名利禄的超然,不愿意等待外界的任何召唤。

"树叠藏仙洞,山蒸足爆雷"则是对自然景观的描绘,形象地展示了深山中的神秘与力量。"从他嫌复笑,门更不曾开"表现了诗人对外界干扰的排斥和自己的选择性隔绝。

整首诗通过简洁明快的语言,勾勒出一幅隐逸生活图景,展现了诗人追求心灵自由和宁静的境界。

作者介绍
贯休

贯休
朝代:唐   字:德隐   籍贯:婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)   生辰:832~912

贯休(832~912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。
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