- 诗文中出现的词语含义
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林泉(lín quán)的意思:指山林中的泉水,比喻清幽幽静的环境。
明媚(míng mèi)的意思:形容阳光明亮、天气晴朗,景色美好。
人相(rén xiāng)的意思:指人的相貌或面相。
三闾(sān lǘ)的意思:指人才出众、德行高尚的人。
素意(sù yì)的意思:指纯真无邪、纯朴真诚的意思。
俗事(sú shì)的意思:指平常、普通的事情或琐事。
谈无(tán wú)的意思:形容说话或讨论没有内容、空洞无物。
天数(tiān shù)的意思:指命运的安排或注定的日子。
晚籁(wǎn lài)的意思:晚上的声音,晚上的歌声。
往来(wǎng lái)的意思:往来是一个动词短语,表示来去、交流、来往等意思。
溪边(xī biān)的意思:指溪水旁边,形容环境清幽、宜人。
霞志(xiá zhì)的意思:形容志向远大,抱负高远。
行且(xíng qiě)的意思:行走,前进,继续
雁字(yàn zì)的意思:形容人或物相隔很远,互不相见。
烟霞(yān xiá)的意思:指山间的烟雾和霞光,用来形容美丽的景色。
野人(yě rén)的意思:指行为举止粗野、不合群的人。
鱼苗(yú miáo)的意思:指小鱼,比喻初学者或年轻人。
簪组(zān zǔ)的意思:指人的头发梳理整齐,组织得当。
谪居(zhé jū)的意思:指被贬谪到边远地方居住。
鸥鹭盟(ōu lù méng)的意思:指不同种类、不同性格的动物或人之间因共同利益而联合起来,互相帮助、互相支持的盟友关系。
烟霞志(yān xiá zhì)的意思:指志向高远,追求卓越的人。
- 鉴赏
这首诗是清代诗人弘历所作的《拟古四首(其四)》,以柳宗元的风格表达了谪居之人的内心世界与自然之美的交融。
首句“谪居亦吾分,岂为簪组累”,点明了诗人的谪居生活,并非出于自愿,而是命运安排,他并不认为官职名利能束缚自己的心灵。接着,“况此林泉佳,足养烟霞志”两句,描绘了诗人身处的自然环境之美,足以滋养他的隐逸情怀和对山水的热爱。
“□笼吟晚籁,鸥鹭盟素意”中的“□笼”可能是个错字或留白,此处应理解为诗人独自吟唱,与晚风中的自然声音和谐共鸣,鸥鹭仿佛也成为了他的盟友,共同享受这份宁静与纯洁的情感。“时曳溪边杖,幽花弄明媚”则展现了诗人漫步于溪边,欣赏着幽静花朵的明媚景象,体现了他对自然之美的细腻感受。
“野人相往来,所谈无俗事”表明诗人与周围的人们保持着和谐的关系,交流的内容都是高雅而不世俗的话题,这反映了他追求精神高洁的生活态度。“傍浦问鱼苗,向天数雁字”则是诗人观察自然界的生动场景,通过询问鱼苗的成长情况和数数飞向天空的大雁,进一步展现了他对自然界的亲近与好奇。
最后,“三闾不我遥,欲访行且置”中提到的“三闾”可能是指屈原,表达了诗人虽远离尘嚣,但心中仍怀有对古代贤士的敬仰之情,想要探访却暂时搁置,或许暗示了诗人内心的矛盾与向往。
整体而言,这首诗通过描绘谪居生活中的自然美景和个人情感,展现了诗人对自由、高雅生活的向往,以及对自然与人文之间和谐关系的深刻体悟。
- 作者介绍
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耿渡
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黄山问道图为范怀山作
不知山浅深,安测道今古。
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坎离献胎息,日月输精芒。
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持将示世人不识,杳绝红尘讵能觅。
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还丹不求求欲得,自把精诚破山石。
黄图之精昊枢子,当日寻真亦来此。
登空蹑岱徒茫茫,采得灵源后天死。
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频行留有尝药方,一一皆能铸颠齿。
翁今访此非自仙,欲遗大地蠢蠢全其年。
至人使物不疵厉,孤往那惜芒鞋穿。
或云巫彭不升岐伯夭,草根树皮无妙道。
黄轩皯黣桥山崩,灵兰玉版言无徵。
安知云骖气蹻随地足,不到圣处谁能乘。
容成子,浮丘公,往来只在兹山中。
有时化鹤似童子,有时化凫如老翁。
樵夫牧竖不可以皮相,往往出没游戏随云风。
翁行前路定相识,拊掌一笑山桃红。
翁乎入山莫忘出,多少扁卢待翁活。
《黄山问道图为范怀山作》【清·黄景仁】不知山浅深,安测道今古。千云隔兮万云阻,缥渺高真此宫府。山之神兮,林林而央央。是守天地之户,阴阳所藏。坎离献胎息,日月输精芒。其人在山山亦寿,等闲草木皆灵长。持将示世人不识,杳绝红尘讵能觅。何来乃有方瞳翁,自扫青霞踏青壁。木魅嘷君旁,山魈啸君侧。还丹不求求欲得,自把精诚破山石。黄图之精昊枢子,当日寻真亦来此。登空蹑岱徒茫茫,采得灵源后天死。炉烟发作天都云,龙尾才拖鼎湖水。频行留有尝药方,一一皆能铸颠齿。翁今访此非自仙,欲遗大地蠢蠢全其年。至人使物不疵厉,孤往那惜芒鞋穿。或云巫彭不升岐伯夭,草根树皮无妙道。黄轩皯黣桥山崩,灵兰玉版言无徵。安知云骖气蹻随地足,不到圣处谁能乘。容成子,浮丘公,往来只在兹山中。有时化鹤似童子,有时化凫如老翁。樵夫牧竖不可以皮相,往往出没游戏随云风。翁行前路定相识,拊掌一笑山桃红。翁乎入山莫忘出,多少扁卢待翁活。
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