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《示小师思悟》全文
宋 / 释法成   形式: 七言绝句  押[有]韵

维摩不默不良久,打破玄关窠臼

堪嗟几个波斯,问著痴痴不问口。

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诗文中出现的词语含义

波斯(bō sī)的意思:形容言辞或文章曲折晦涩,难以理解。

不问(bù wèn)的意思:不关心;不去询问。

不良(bù liáng)的意思:不好的,不正当的

打破(dǎ pò)的意思:破坏、摧毁、结束

几个(jǐ gè)的意思:表示数量不确定或模糊的概念,通常用于回答对数量的询问。

窠臼(kē jiù)的意思:窠臼是指陷入固定的思维模式或行为习惯中,缺乏创新和变革的状态。

良久(liáng jiǔ)的意思:很长时间,一段相当长的时间

维摩(wéi mó)的意思:指人们在困境中保持坚定的信念和勇气,不放弃努力,坚持到底。

玄关(xuán guān)的意思:指进入房屋的门廊或过道。

鉴赏

这首诗以禅宗的智慧为底蕴,通过生动的比喻和寓言式的对话,展现了对修行者悟道过程的深刻洞察。

“维摩不默不良久,打破玄关没窠臼。” 这两句开篇即以维摩诘(佛教中的一位大乘菩萨)为例,说明真正的悟道者不会长时间保持沉默,而是勇于打破常规,揭示真理的核心,不拘泥于传统的教条或形式。这里的“玄关”指的是通往觉悟的神秘通道,“窠臼”则比喻固定的模式或框架,强调了突破常规、寻求本质的重要性。

“堪嗟几个杜波斯,问著痴痴不问口。” 后两句则通过对比,指出有些修行者虽然询问,但可能因为过于执着于表面的知识或形式,而无法真正领悟到核心的智慧。这里“杜波斯”可能是一个虚构的人物,象征那些在追求知识的过程中,陷入表面理解而忽视内在感悟的人。诗人借此表达了对这种现象的感慨,提醒人们在修行的路上,不仅要问,更要能深入思考,超越表面的问答,达到真正的领悟。

整体而言,这首诗通过巧妙的比喻和对话,探讨了修行过程中如何超越形式、深入本质的主题,鼓励读者在追求智慧的路上,勇于探索,敢于创新,不被传统束缚,最终达到内心的觉醒与自由。

作者介绍

释法成
朝代:宋

释法成(一○七一~一一二八),俗姓潘,秀州嘉兴(今属浙江)人。祝发后于吴兴金山广法院事本觉法真守一禅师,后十九年至随州大洪山师芙蓉道楷禅师。徽宗大观元年(一一○七)传法香山,政和二年(一一一二),住持汴京净因禅院,后住镇江焦山普济禅院,晚归广法禅院。为青原下十二世,芙蓉道楷禅师法嗣。高宗建炎二年卒,年五十八。事见《北山集》卷三二《宋故焦山长老普證大师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗八首。
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