半生（bàn shēng）的意思：指人生的一半时间，比喻经历或经验丰富。

饱食（bǎo shí）的意思：指吃得饱饱的，饱食一顿。

编摩（biān mó）的意思：编织绳索，摩擦火柴。比喻用巧妙的手法或方法，解决困难问题。

称猫（chēng māo）的意思：形容敷衍应付，不认真对待。

乘风（chéng fēng）的意思：乘风指顺风而行，利用有利的外部条件来取得成功。

大官（dà guān）的意思：指高官、重要的官职。

赋归（fù guī）的意思：将某物归还给原主，将权力、职责等交还给原人。

何日（hé rì）的意思：什么时候

结茆（jié máo）的意思：形容事物纷乱、错综复杂。

澧水（lǐ shuǐ）的意思：澧水是一个源自中国传统文化的成语，用来形容人的品德高尚、志向远大，也可以表示人的才能和作品具有非凡的魅力和价值。

舌本（shé běn）的意思：指言语起源的根本，也指言辞的根据或依据。

俗客（sú kè）的意思：指平民百姓、普通人。

丸泥（wán ní）的意思：形容人或物被粉碎成碎末。

移家（yí jiā）的意思：搬迁家庭住所

占毕（zhàn bì）的意思：

诵读，吟诵。 梁启超 《变法通义·学校总论》：“自餘一二占毕咿嚘以从事于四书五经者，彼其用心，则为考试之题目耳。” 章炳麟 《＜新方言＞自序》：“盖有诵读占毕之声，既用唐韵，而俗语犹不违古音者。”
亦作“ 佔嗶 ”。谓经师不解经义，但视简上文字诵读以教人。后亦泛称诵读。《礼记·学记》：“今之教者，呻其佔毕，多其讯，言及于数，进而不顾其安。” 郑玄 注：“呻，吟也。佔，视也。简谓之毕……言今之师自不晓经之义，但吟诵其所视简之文，多其难问也。” 宋 文天祥 《保州道中》诗：“ 江 南佔毕生，往来习羊肠。”《儿女英雄传》第三九回：“应童子试，不售，觉佔嗶非丈夫事，望望然去之。” 清 高宗 《御题＜意林＞三绝句》之三：“六经万古示纲常，诸子何妨取所长。节度岂徒务佔毕，要知制事有良方。”

真似（zhēn sì）的意思：真实如实、真像、非常相似。

自结（zì jié）的意思：指自己结交朋友，不依赖他人介绍或帮助。

这首诗是明代诗人袁宗道所作的《有感戏作》。诗中表达了诗人对人生经历、社会现象以及个人情感的深刻思考与戏谑态度。

首联“占毕半生舌本强，编摩十载砚心凹”，以“占毕”比喻诗人的口才和文学创作，形象地描绘了他一生致力于语言表达与文字创作的艰辛过程。接着，“编摩十载砚心凹”则进一步强调了长时间的笔耕不辍，用“砚心凹”形容长时间磨墨的痕迹，生动地展现了诗人对文学艺术的执着追求。

颔联“赋归谁假乘风翼，叹老难煎黏日胶”，通过“赋归”与“乘风翼”的对比，表达了诗人渴望自由创作、不受束缚的心愿，同时也流露出对年华逝去、难以再创佳作的感慨。而“叹老难煎黏日胶”一句，则以“黏日胶”比喻时间的流逝，形象地表达了诗人对时光易逝、岁月无情的无奈与叹息。

颈联“饱食大官真似鼠，厌逢俗客欲称猫”，运用比喻手法，将“大官”比作“鼠”，讽刺了官场中那些贪图享乐、无所作为的官员；将“俗客”比作“猫”，表达了诗人对那些庸俗无聊、令人生厌的社交场合的反感。这两句诗既揭示了社会的某些阴暗面，也体现了诗人对真善美的向往与追求。

尾联“移家澧水知何日，拟塞丸泥自结茆”，表达了诗人对于未来生活的向往与规划。其中，“移家澧水”暗示了诗人可能想要远离尘嚣，寻找一个宁静之地安度晚年；“拟塞丸泥自结茆”则描绘了诗人想象中的理想生活场景——在山间溪旁，建造一间茅屋，过着与世无争、自给自足的生活。这一联不仅展现了诗人对自然美景的向往，也反映了他对简单、纯粹生活的追求。

整体而言，这首诗通过丰富的意象和巧妙的比喻，展现了诗人复杂的情感世界和社会观察，既有对文学艺术的深情投入，也有对现实社会的辛辣讽刺，以及对未来生活的美好憧憬。