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《书沧州翁家藏高漫士山水图》全文
明 / 王恭   形式: 排律  押[歌]韵

草屋带沧波连峰黛蛾

路疑盘谷入,门讶辋川过。

野杖依松桂,春衣薜萝

弄琴鱼鸟近,卷幔水云多。

机静忘世,槃成遂永歌

纷纷人代里,缨冕如何

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诗文中出现的词语含义

薜萝(bì luó)的意思:指藤本植物的一种,比喻人或事物的形象美丽而娇嫩。

沧波(cāng bō)的意思:指江河湖海中的波浪,也比喻人事变幻不定、世事变迁。

成遂(chéng suì)的意思:

犹成功。达到目的。《文子·道德》:“不慈不爱,不能成遂。” 唐 范摅 《云溪友议》卷九:“君子此行,慎勿易名,名将远布矣。然而成遂之后,二十年间,名字终当改矣。” 明 归有光 《应制论·圣人之心公天下》:“万物之巨者细者,高者下者,栽者倾者,成遂者,天閼者,变易者,流迁者……彼固以随乎气之所至。”

春衣(chūn yī)的意思:指春天穿的衣服,比喻美好的事物或者令人愉悦的事物。

黛蛾(dài é)的意思:指美丽的女子。

纷纷(fēn fēn)的意思:形容事物多而杂乱,众多的样子

谷入(gǔ rù)的意思:指人才蕴藏于平凡之中,比喻有才能的人隐藏在平凡的外表下。

机静(jī jìng)的意思:形容机械或器物静止不动。

连峰(lián fēng)的意思:指山峰接连不断地延伸或连绵起伏的山脉。

人代(rén dài)的意思:代表人民或代表他人行事。

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

扫黛(sǎo dài)的意思:指女子梳妆打扮时,用笔轻轻扫去眉黛,表示妆容整洁华美。

水云(shuǐ yún)的意思:指水雾弥漫的样子,形容景物或气氛朦胧不清。

辋川(wǎng chuān)的意思:指人们共同努力、合作,共同推动事业的发展。

忘世(wàng shì)的意思:忘记尘世间的纷扰和烦恼,沉浸在自己的世界中。

野杖(yě zhàng)的意思:指没有主人的拐杖或手杖。

缨冕(yīng miǎn)的意思:指帽子上的缨穗和衣冠上的冠带,常用来比喻高官显贵的地位。

永歌(yǒng gē)的意思:指歌颂、赞美,永远传颂下去。

鱼鸟(yú niǎo)的意思:形容非常珍贵、稀有的事物或人。

鉴赏

这首明代诗人王恭的《书沧州翁家藏高漫士山水图》描绘了一幅宁静而幽深的山居景象。首句“草屋带沧波”展现了茅屋坐落在湖边,与波光粼粼的水面相映,营造出一种远离尘嚣的氛围。接下来的“连峰扫黛蛾”则描绘了山峰如黛色蛾眉般秀美,暗示着周围的自然风光优美。

“路疑盘谷入,门讶辋川过”两句,通过曲折的小路和令人惊奇的门径,暗示了山居之地的隐秘与深邃,仿佛通往古代文人向往的隐逸之境——盘谷或辋川。诗人身着“野杖依松桂,春衣换薜萝”,形象地表达了他对这种简朴生活的喜爱和对自然的亲近。

“弄琴鱼鸟近,卷幔水云多”进一步描绘了诗人悠然自得的生活状态,弹琴声引来鱼鸟,拉开帷幕可见水天一色,充满了浓厚的诗意。在这样的环境中,“机静都忘世,槃成遂永歌”,诗人完全沉浸于自然之中,忘却尘世烦恼,以歌抒怀。

最后,诗人以“纷纷人代里,缨冕欲如何”作结,表达了对纷扰世俗的厌倦,以及对这种远离尘嚣、自在生活的向往。整首诗通过对山水画的描绘,传达了诗人对隐逸生活的深深热爱和对现实社会的淡淡批判。

作者介绍
王恭

王恭
朝代:明   字:安仲   籍贯:长乐沙堤   生辰:1343-?

王恭(1343-?),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。 
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