《嘉祥分司元宵》全文
- 诗文中出现的词语含义
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北面（běi miàn）的意思：指方向向北，也可用来形容位置相对较高或地位相对较尊贵。
苍山（cāng shān）的意思：指高大险峻的山岭，也可用来形容人的气概高峻。
分外（fèn wài）的意思：特别，非常
风生（fēng shēng）的意思：形容人才出众，风度翩翩，举止优雅。
清欢（qīng huān）的意思：指心灵的宁静和舒适愉悦的感觉。
生分（shēng fen）的意思：指因为某种原因而产生隔阂或疏远的感觉。
台北（tái běi）的意思：指人的心情或情绪低落、沮丧，失去信心或勇气。
行台（xíng tái）的意思：指官员到地方巡视或巡行，以了解民情、解决问题。
一度（yí dù）的意思：一时；一段时间
元宵（yuán xiāo）的意思：指在元宵节吃元宵，也比喻事物的本质或根源。
- 鉴赏
这首诗描绘了作者在嘉祥分司元宵节时的独特感受。首句“行台北面是苍山，古柏风生分外寒”以北台与苍山为背景，通过古柏的寒意渲染出一种清冷而深邃的氛围。接着，“又值元宵春一度”点明时节，元宵佳节再次来临，春意盎然，却在诗人笔下带有一丝淡淡的哀愁。最后，“谩烧红烛伴清欢”则表达了诗人独自在元宵夜中，以红烛相伴，寻求一丝清欢的情境。整首诗情感细腻，通过景物描写和节日氛围的对比，展现了诗人内心的孤独与对美好时光的珍惜。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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此意重感殷勤，判寂寂、广寒人笑。
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申包胥泣秦廷
伤心祖国压强邻，汉水方城已半沦。
退敌有怀存故楚，乞师无奈向西秦。
挥来一副英雄泪，洒遍全班将士身。
破碎河山旋克复，若敖不馁赖斯人。
救国天生社稷臣，乞师奔走不辞辛。
心诚一片因存楚，泪洒连朝始感秦。
友谊不乖情笃厚，君恩欲报性忠纯。
郢都虽破终能复，千古如公有几人。
吴师不退郢都沦，奋起英雄志欲伸。
祇为一心存故楚，敢辞千里乞强秦。
洒挥几日声和泪，感动盈廷君若臣。
近世许多亡国恨，如公挽救有何人。
徇情纵友岂忠臣，大祸来时始到秦。
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功首罪魁应两有，斯人未可作完人。
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