《题取经诗》全文
- 诗文中出现的词语含义
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碧天（bì tiān）的意思：指蓝天，晴朗明净的天空。
长安（cháng ān）的意思：指安定、稳定的局面或地方
高僧（gāo sēng）的意思：指修行高深、悟性高超的僧人。
后者（hòu zhě）的意思：与前者相对，指在两者中的第二个或后面的那个。
后贤（hòu xián）的意思：指在古代聪明有智慧、有才德的人。
疲殚（pí dān）的意思：形容非常疲劳，精疲力竭。
齐梁（qí liáng）的意思：指多人齐心协力，共同努力完成一件事情。
前者（qián zhě）的意思：前面提到的人或事物。
日力（rì lì）的意思：指一天的劳动力量，也指每天的工作量或劳动量。
容易（róng yì）的意思：形容事情非常容易，就像翻手掌一样简单。
往往（wǎng wǎng）的意思：常常，经常
- 注释
- 晋宋齐梁唐代间：指从晋朝经过宋、齐、梁到唐朝的一段历史时期。
高僧：修行高深的和尚。
长安：古都名，今西安，多朝代的首都。
去人成百：出发的人数以百计。
归无十：回来的人少于十分之一，形容旅途极其艰险。
前者：先出发的人。
路远碧天：形容路途遥远，天空碧蓝一片，强调环境的空旷与路途的遥不可及。
冷结：极寒导致的冰冻状态。
沙河：泛指沙漠中的河流，也可能特指丝绸之路中的某一段艰难路段。
力疲殚：力气耗尽，极其疲劳。
后贤：后代的有才德之人。
谙斯旨：熟悉、理解这个道理。
将经容易看：把佛经看得过于简单、不重视。
- 翻译
- 从晋朝到唐朝年间，高僧们为求佛法离开长安。
上百人出发归来不足十，后来者哪知前人的艰辛。
路途遥远天空只余寒冷冰雪，沙漠黄河遮天蔽日使人疲惫不堪。
后世学者如未深刻理解此意，往往会轻易对待佛经。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位高僧在晋宋齐梁唐代间，为了求法而远离长安的艰辛旅程。诗中通过“去人成百归无十”强烈地表达了出行者寥寥，归来者更是少之又少的孤独与悲凉。接着，“后者安知前者难”则透露出一种历史的深刻感悟，即后来的行者往往无法体会到先辈们所面临的困难和挑战。
“路远碧天唯冷结，沙河遮日力疲殚”两句生动地描绘了旅途中的艰苦与孤寂。长久的道路仿佛被无情的蓝天冷漠地凝视，而行者则在不断前进中感受到时间的流逝和体力的消耗。
最后，“后贤如未谙斯旨，往往将经容易看”表达了一种对后来者的提醒，即即便是智者也不易洞察先人留下的教诲。他们常常轻视前人的艰辛，将其经历简单化。
整首诗不仅展示了出家人求法的艰难与孤独，更反映了历史感和对知识传承的尊重。在这里，诗人通过个人旅程的描述，触及到了更深层次的人生哲理。
- 作者介绍
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义净
（635～713）唐代译经僧。河北涿县人，一说齐州（山东历城）人，俗姓张。字文明。幼年出家，天性颖慧，遍访名德，博览群籍。年十五即仰慕法显、玄奘之西游，二十岁受具足戒。自圣历二年（699）迄景云二年（711），历时十二年，译出五十六部，共二三○卷，其中以律部典籍居多，今所传有部毗奈耶等之诸律大多出自其手，与鸠摩罗什、真谛、玄奘等共称四大译经家。师于译述之余，亦常以律范教授后学，盛传京洛。著有南海寄归内法传四卷、大唐西域求法高僧传二卷，并首传印度拼音之法。先天二年正月入寂，世寿七十九。建塔于洛阳龙门。朝代：唐
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