转远转高,转近转卑。
- 鉴赏
这首诗描绘了人生的起伏与变化,充满了哲理意味。"转远转高,转近转卑"这两句话,形象地展示了人生的两种状态:在远离尘嚣的地方,人们往往能够达到更高的境界;而在接近世俗的地方,人们则可能陷入低俗的生活。这种对比,既是对人生经历的一种概括,也是对人们追求精神高度与世俗满足之间平衡的一种思考。
通过这短短的诗句,我们可以感受到诗人对于人生道路的深刻洞察,以及对于不同生活状态的独到见解。它鼓励人们在追求物质与精神双重满足的同时,保持内心的高洁与纯净,不被世俗的诱惑所淹没。这样的思想,不仅在唐代,甚至在现代社会都具有普遍的启示意义,提醒我们在面对生活的各种选择时,应保持清醒的头脑,追求真正的自我价值与精神富足。
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幔亭云气歌为督学滕公作
君不见武夷之峰高插天,幔亭玉女腾苍烟。
层峦列嶂三十六,相传秦代巢真仙。
狂风怒号沧海立,海水蹴日日欲没。
峰头云雾长晦冥,青虬赤鲤当昼集。
蓬莱东望若可招,贝阙珠宫浮巨鳌。
纷纷群帝持绛节,扬雷激电朝丹霄。
兹山形势实奇绝,紫气迢迢亘吴越。
扶桑万丈渤澥低,齐州九点乾坤狭。
溪流屈曲环清沙,绯桃夹岸蒸红霞。
鸾鹤翱翔度空谷,猿猱寂历啼山家。
危岩绝磴倚石壁,去天冉冉不盈尺。
仰视列星河汉垂,下窥飞鸟松萝黑。
药炉经窟多遐踪,苏门高步随韩终。
霞光半落锦绣座,日色返射金银宫。
仙居缥缈隔人世,环佩飘飖落云际。
半夜天鸡绝顶鸣,清秋石马凌空系。
杂花幽草何芊绵,松枝柏叶皆堪餐。
洞前三女不相待,彷佛麻姑留翠鬟。
祝融梁父空郁律,太乙终南自腾掷。
遍观岂若兹山奇,寥泬清虚閟灵迹。
真人度世三千秋,俯看人代如浮沤。
朅来欲济生民困,拂衣长啸离丹丘。
金书玉检秘空麓,鹤驭鸾骈罢驰逐。
一朝乘蹻来东南,手挽江河障平陆。
眼中轩冕如埃尘,葛洪王远时相闻。
清梦常随岩际月,幽怀每逐洞中云。
即今宇宙须真宰,拭目经纶横四海。
漫劳黄帝访空同,暂借庚桑居畏垒。
武夷山,何苍苍,真人下阊阖,草木无辉光。
他时簪笏升岩廊,致君尧舜追虞唐。
却驾白鹿还仙乡,天齐地久长无疆。
《幔亭云气歌为督学滕公作》【明·胡应麟】君不见武夷之峰高插天,幔亭玉女腾苍烟。层峦列嶂三十六,相传秦代巢真仙。狂风怒号沧海立,海水蹴日日欲没。峰头云雾长晦冥,青虬赤鲤当昼集。蓬莱东望若可招,贝阙珠宫浮巨鳌。纷纷群帝持绛节,扬雷激电朝丹霄。兹山形势实奇绝,紫气迢迢亘吴越。扶桑万丈渤澥低,齐州九点乾坤狭。溪流屈曲环清沙,绯桃夹岸蒸红霞。鸾鹤翱翔度空谷,猿猱寂历啼山家。危岩绝磴倚石壁,去天冉冉不盈尺。仰视列星河汉垂,下窥飞鸟松萝黑。药炉经窟多遐踪,苏门高步随韩终。霞光半落锦绣座,日色返射金银宫。仙居缥缈隔人世,环佩飘飖落云际。半夜天鸡绝顶鸣,清秋石马凌空系。杂花幽草何芊绵,松枝柏叶皆堪餐。洞前三女不相待,彷佛麻姑留翠鬟。祝融梁父空郁律,太乙终南自腾掷。遍观岂若兹山奇,寥泬清虚閟灵迹。真人度世三千秋,俯看人代如浮沤。朅来欲济生民困,拂衣长啸离丹丘。金书玉检秘空麓,鹤驭鸾骈罢驰逐。一朝乘蹻来东南,手挽江河障平陆。眼中轩冕如埃尘,葛洪王远时相闻。清梦常随岩际月,幽怀每逐洞中云。即今宇宙须真宰,拭目经纶横四海。漫劳黄帝访空同,暂借庚桑居畏垒。武夷山,何苍苍,真人下阊阖,草木无辉光。他时簪笏升岩廊,致君尧舜追虞唐。却驾白鹿还仙乡,天齐地久长无疆。
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宝剑篇·其三豫章行
亭亭孤生木,厥惟豫章材。
苍龙蛰岩穴,鳞甲缠莓苔。
一朝鲁班氏,伐至秦王台。
中天悬高栋,有若登蓬莱。
万间碍星月,九级披云霾。
金银互文饰,朽栎庸堪偕。
宁知大椿树,广莫甘尘埋。
春秋八千计,逍遥卧无怀。
戒装武林别施蔡二生
施生赤城彦,蔡子黄岩英。
吞吐石梁霞,各著词苑声。
相逢武林道,握手盖自倾。
交孔竞持刺,识韩互班荆。
廿载龙门怀,一旦希合并。
空山咏伐木,求友何嘤嘤。
缅余朽且拙,蚓窍鸣舂莺。
翩翩两国士,立谈四座惊。
击筑邀渐离,脱剑遗荆卿。
河桥骤脂辖,立马言长行。
行行去吴会,望望投幽并。
屋梁梦颜色,落月悬高旌。
念彼新知乐,日夜肝肠撄。
补蜀汉铙歌十二首·其五定两川
定两川,皇图赫赫帝业安。成都破竹万姓欢。
壶浆夹道食以箪。西指定军夺前山。
夏侯来争馘斩渊。
馘斩渊,众大崩,合也弃马亡心魂。
操慑首鼠抱头奔。抱头奔,两川一顺,天应人即。
皇帝位新万国。