百年（bǎi nián）的意思：百年表示一百年的时间，也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

白骨（bái gǔ）的意思：指人死后只剩下了骨骼，形容人或事物的残破、荒凉。

饱餍（bǎo yàn）的意思：满足、饱食、吃饱

布帛（bù bó）的意思：指衣物、布料。

不任（bù rèn）的意思：不肯担任或不愿意接受职责。

不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

不洁（bù jié）的意思：不干净，不纯净

不敢（bù gǎn）的意思：不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。

充饥（chōng jī）的意思：解决饥饿问题，填饱肚子。

大小（dà xiǎo）的意思：形容物体的尺寸大小。

鼎力（dǐng lì）的意思：指全力以赴、竭尽全力的意思。

父母（fù mǔ）的意思：指父亲和母亲，家长，也泛指父母亲属。

梗河（gěng hé）的意思：指河流因为受到某种原因而被困住、阻断，无法顺利流动。

古色（gǔ sè）的意思：指古代的风貌、风格，或者指古代的色彩、氛围等。

黄媪（huáng ǎo）的意思：指老年妇女。

荟蔚（huì wèi）的意思：指事物繁盛茂盛的样子，形容充满生机和活力。

饥肠（jī cháng）的意思：形容非常饥饿。

扛鼎（gāng dǐng）的意思：扛鼎是指承担重任或负重担，象征着权力、责任、荣誉等。

懔懔（lǐn lǐn）的意思：形容人的神情憔悴、疲倦。

冷涩（lěng sè）的意思：形容感觉冷冽、刺骨，给人一种阴冷、凄凉的感觉。

流汗（liú hàn）的意思：因紧张、劳累、恐惧等情绪而出汗。

乱臣（luàn chén）的意思：指背叛国家、篡夺权力的奸臣。

崎岖（qí qū）的意思：形容道路或情况艰难、坎坷。

千秋（qiān qiū）的意思：千秋，指长久的时期或长远的未来。

青灯（qīng dēng）的意思：指年轻时期的学习和求学时光。

日月（rì yuè）的意思：指时间的长久或长远，也可表示情感的深厚或事物的永恒。

日食（rì shí）的意思：指太阳被月亮遮挡，出现日全食或日偏食的现象。

圣贤（shèng xián）的意思：指具有高尚品德和卓越才能的人。

生刍（shēng chú）的意思：

亦作“ 生蒭 ”。1.鲜草。《诗·小雅·白驹》：“生芻一束，其人如玉。” 陈奂 传疏：“芻所以萎白驹，託言礼所以养贤人。”鲜草可养白驹。后因用作礼贤敬贤之典。《西京杂记》卷五：“夫人无幽显，道在则为尊，虽生蒭之贱也，不能脱落君子，故赠君生蒭一束。” 宋 黄庭坚 《迎醇甫夫妇》诗：“策马得行休更秣，已令童稚割生芻。”
(2).指贤人；贤能。 南朝 宋 鲍照 《从过旧宫》诗：“空费行苇德，採束谢生芻。” 南朝 梁 吴均 《赠周兴嗣》诗之一：“愿持 江 南蕙，以赠生芻人。”
(3).指代《诗·小雅·白驹》，以寄寓思友、思贤之心。 唐 权德舆 《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》：“断金挥丽藻，比玉咏生芻。” 唐 李群玉 《将离澧浦置酒野屿奉怀沉正字昆弟三人联登高第》诗：“停觴一摇笔，聊寄生芻吟。” 明 何景明 《酬赠王德征》诗：“皎皎空谷驹，生芻劳我心。”
(4).《后汉书·徐穉传》：“ 郭林宗 有母忧， 穉 往弔之，置生芻一束於庐前而去。”后因以称吊祭的礼物。 唐 杨炯 《泸州都督王湛神道碑》：“生芻一束，泣血三年，不踰圣人之礼，能行大夫之孝。”《宋史·文苑传三·路振》：“生芻致祭，弊帷成礼。瘞尔崇冈，全尔具体。” 明 张煌言 《挽大宗伯吴峦穉先生》诗：“趋朝当日称先达，惆悵生芻何处投。”

失路（shī lù）的意思：迷路，找不到正确的道路或方向。

庶人（shù rén）的意思：指普通百姓，平民大众。

遂成（suì chéng）的意思：实现、完成

同一（tóng yī）的意思：相同或一致

魍魉（wǎng liǎng）的意思：指邪恶的鬼怪或各种凶险的事物。

五丁（wǔ dīng）的意思：指的是五个人中最弱小、最不起眼的一个。

五百（wǔ bǎi）的意思：指数量较大，形容数量众多。

无人（wú rén）的意思：没有人，没有人照料或管理的状态

相望（xiāng wàng）的意思：指两个地方相对而立，互相望着对方。

须眉（xū méi）的意思：指男子的形象和气概。

玄酒（xuán jiǔ）的意思：指高深莫测的酒，也用来比喻深奥难懂的道理或学问。

一尺（yī chǐ）的意思：一尺表示长度为一尺，也可以引申为短暂的时间或距离。

阴阳（yīn yáng）的意思：阴阳是中国哲学中的一个重要概念，指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity；阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化，是世界万物存在和发展的根本原则。

云汉（yún hàn）的意思：指天空中的云彩，比喻事物的变幻莫测或难以捉摸。

在原（zài yuán）的意思：原指马匹在原野上奔驰，形容自由自在、肆无忌惮。后来引申为人或事物不受拘束、随心所欲。

贼子（zéi zǐ）的意思：指作恶多端、行为不端的人。

忠孝（zhōng xiào）的意思：忠诚和孝顺

朱丝（zhū sī）的意思：形容红色的丝绸。

这首诗是明代诗人谢元汴对文天祥的深切悼念之作，通过描绘忠孝之路的崎岖与艰难，以及对文天祥精神的赞美，表达了对这位民族英雄的崇高敬意。

首句“崎岖忠孝路”点明了文天祥坚守忠孝之道的不易，他的一生充满了挑战和牺牲。接着，“荟蔚瘗秋草”描绘了文天祥死后，他的精神如同秋草般被埋藏，但其影响力却如同茂盛的植被一般，永存于世。这里运用了象征手法，将文天祥的精神比作秋草，寓意其虽已逝去，但其精神却如同秋草般坚韧不屈，永远生长在人们的心中。

“龙唐蒙不洁，千秋无人扫”一句，借用了古代典故，暗喻文天祥的忠诚与清白，即使在千年之后，仍无人能彻底清除其污点，强调了文天祥的高尚品质难以被抹杀。接下来，“此亦布帛理，遂成五丁道”则进一步赞扬了文天祥的道德力量，如同布帛之理，最终开辟出一条光明的道路。

“不敢诤何童，不敢规黄媪”两句，通过比喻手法，表达了文天祥在面对不公时的坚持与勇气，即使面对年幼无知或年老无力之人，也不退缩，展现了其坚定的正义立场。

“帘紫一尺天，能补大小漏”一句，以夸张的手法形容文天祥的智慧与能力，如同紫色的帘幕，能够修补天地之间的漏洞，象征其对国家和民族的贡献巨大。

“贤愚同一血，饱餍梗河肉”则强调了文天祥的仁爱之心，无论贤愚，都以平等的态度对待，甚至不惜牺牲自己的生命来保护无辜。

“指星木不韧，徒使咆鸣兽”通过对比，赞扬了文天祥的坚韧不拔，即使面对强大的敌人，也毫不动摇。

“朱丝胁日食，敬以庶人走”表达了文天祥为了国家和民族的利益，不惜牺牲个人的一切，包括生命。

“儿妻火灰耳，父母何可叛”强调了文天祥对家庭责任的坚守，即使面临生死抉择，也绝不背叛父母和家庭。

“乱臣与贼子，白骨羌流汗”是对那些背叛国家和民族利益者的谴责，文天祥以其高尚的品德和坚定的信念，与这些叛逆者形成了鲜明的对比。

“人者阴阳秀，鸳雉化獾豻”通过自然界的生物变化，象征了文天祥精神的永恒，即使在自然界中，也能找到与之相似的品质。

“天曰吾为之，俾作圣贤碬”表达了对文天祥的崇高评价，认为他是天选之子，能够成为圣贤的典范。

“余也失路悲，冷涩如寒蚖”则是诗人自述，在文天祥的影响下，自己也感到了道路的迷茫与悲伤，如同寒冷的蛇一样，内心充满了冷寂。

“去公五百年，相望于在原”表达了对文天祥的怀念之情，虽然时间已经过去了五百年，但人们对他的记忆仍然鲜活，仿佛就在眼前。

“仙字充饥肠，青灯泣夜猿”描绘了诗人深夜阅读文天祥作品的情景，内心的感动如同饥饿的仙人，只能依靠青灯的微光和夜猿的哭泣来寄托情感。

“扛鼎力不任，固宜禦魍魉”表达了对文天祥精神的敬仰，认为他的力量足以抵御邪恶，如同扛起大鼎，即使力不能及，也应坚守正义。

“牛蹠莫蔽鳞，谁云汉之广”通过比喻，赞扬了文天祥的影响力超越了时间和空间的限制，如同牛蹄无法遮盖鱼鳞，汉江的广阔也无法比拟。

“手扪日月罅，懔懔不可上”表达了对文天祥精神的高度赞扬，认为他的精神如同触摸到日月之间的缝隙，令人敬畏。

“后公陟兹山，公岱我则凫”则是对文天祥精神的传承，表示后人将追随他的脚步，如同登上泰山，而自己则像凫鸟一样，追随在后。

“炎娃所誓水，古色照须眉”通过描述文天祥誓言的坚定，以及其形象的古朴，表达了对文天祥精神的深刻印象。

“酌之以玄酒，荐之以生刍”最后以祭祀的方式，表达了对文天祥的敬仰与哀思，通过献上玄酒和生刍，寄托了对这位民族英雄的无限怀念。