屋木不加饰，庭花时自开。
斋外无馀事，欣逢高士来。
《题招提院静照堂》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不加（bù jiā）的意思：不增加；不添加
缔构（dì gòu）的意思：指结构完整、紧密，无懈可击。
高士（gāo shì）的意思：指具有高尚品德、高深学问的人。
寒灰（hán huī）的意思：指贫困、落魄的境况。
寂绝（jì jué）的意思：形容非常寂静孤独，没有任何声音和生气。
闲房（xián fáng）的意思：指空闲的房屋或空置的住所。
嚣埃（xiāo āi）的意思：形容声势浩大，嘈杂喧闹。
虚明（xū míng）的意思：指表面上光明正大，实际上虚伪欺人。
宴坐（yàn zuò）的意思：在宴会上坐下来吃饭，泛指参加宴会。
止水（zhǐ shuǐ）的意思：止水指停止水流，比喻使局势稳定，不再发展或扩大。
- 鉴赏
这首诗描绘了一座清净的寺庙中的静照堂，通过细腻的笔触展现了其清幽与宁静的氛围。首句“闲房增缔构，宴坐隔嚣埃”点明了静照堂的位置与环境，远离尘嚣，显得格外宁静。接着，“屋木不加饰，庭花时自开”两句，以朴素的屋木和自然开放的庭花，表现了静照堂的简朴与和谐之美。诗人进一步以“虚明殊止水，寂绝等寒灰”形容堂内光线的明亮而平静，如同止水一般，又如同寒灰般寂静，营造出一种超脱尘世的意境。最后，“斋外无馀事，欣逢高士来”表达了在这样一片宁静之中，诗人对高雅之人的到来感到欣喜，进一步深化了静照堂作为修身养性之所的意象。整首诗通过对静照堂及其周围环境的细腻描绘，传达出一种超然物外、心灵归宁的哲学思考。
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示袁生上池三十二韵
君相重调燮，圣贤广施济。
以此免天札，斯道岂不贵。
卮言叹日出，至理久蒙昧。
灵素非异书，谈者乃深怪。
六经分南阳，首重在营卫。
苟先伤寒明，杂病自能治。
河间论温热，仍不外斯义。
子和示三法，不过充其既。
降而及李朱，非各自为例。
升阳与滋阴，兼此义乃备。
惟其不贯通，乃若有轩轾。
谓非南阳知，毋乃非正议。
胡为今之人，一一昧所自。
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数味合一方，数方合一剂。
所据但病名，视竟同儿戏。
我岂敢异人，人自与我异。
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尊公独虚衷，于我有同嗜。
命汝弃俗学，执经愿请诲。
假馆汾湖滨，一室喜相对。
奔走慨频年，丹铫愧久废。
何敢妄相师，相长亦交赖。
为检肘后方，共泄枕中秘。
不惮理窟搜，豁然冀朝晦。
庶几轩岐堂，窥寻得径隧。
圣道若康庄，驰驱本无碍。
法守在吾徒，诣力愿无懈。
果有益于时，亦为盛德事。
自待苟不卑，焉肯薄方技。
疮痏赖以平，所关岂云细。
一子令知医，吾识尊公意。
《示袁生上池三十二韵》【清·陆懋修】君相重调燮，圣贤广施济。以此免天札，斯道岂不贵。卮言叹日出，至理久蒙昧。灵素非异书，谈者乃深怪。六经分南阳，首重在营卫。苟先伤寒明，杂病自能治。河间论温热，仍不外斯义。子和示三法，不过充其既。降而及李朱，非各自为例。升阳与滋阴，兼此义乃备。惟其不贯通，乃若有轩轾。谓非南阳知，毋乃非正议。胡为今之人，一一昧所自。或作蚕丛观，或等瓦缶弃。数味合一方，数方合一剂。所据但病名，视竟同儿戏。我岂敢异人，人自与我异。奈何一稽古，讥评辄侪辈。尊公独虚衷，于我有同嗜。命汝弃俗学，执经愿请诲。假馆汾湖滨，一室喜相对。奔走慨频年，丹铫愧久废。何敢妄相师，相长亦交赖。为检肘后方，共泄枕中秘。不惮理窟搜，豁然冀朝晦。庶几轩岐堂，窥寻得径隧。圣道若康庄，驰驱本无碍。法守在吾徒，诣力愿无懈。果有益于时，亦为盛德事。自待苟不卑，焉肯薄方技。疮痏赖以平，所关岂云细。一子令知医，吾识尊公意。
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