草玄（cǎo xuán）的意思：指草木茂盛的样子，形容春天草木生长茂盛的景象。

京华（jīng huá）的意思：指京城的繁华景象或者指繁华的都市。

邻人（lín rén）的意思：指邻居、街坊之间的关系。

木天（mù tiān）的意思：指一个人心地善良、纯真无邪，不懂世事的样子。

那得（nà de）的意思：表示事情不可能实现，无法达到预期结果。

盘旋（pán xuán）的意思：形容物体或鸟飞行时不断盘旋上升或绕圈移动。

栖处（qī chǔ）的意思：指动物或人的栖息之所，也可引申为生活或停留的地方。

闻说（wén shuō）的意思：听说；听闻

引灌（yǐn guàn）的意思：指通过言辞巧妙地引导、诱导别人接受某种观点或意见。

幽栖（yōu qī）的意思：隐居、安静地居住

远游（yuǎn yóu）的意思：远离家乡、远离熟悉的环境去旅行或游历。

坐客（zuò kè）的意思：指宾主相对，主人招待客人。

这首元代诗人傅若金的《寄题余泰享隐居》描绘了一幅隐逸生活的宁静画卷。诗中通过细腻的笔触，展现了隐居之所的自然美景与生活情趣。

首联“闻说幽栖处，遥连郁木天”，开篇即以“幽栖”二字点明主题，暗示了隐居之地远离尘嚣，与世隔绝的静谧环境。接着“遥连郁木天”一句，运用夸张的手法，将隐居之所与遥远的郁木天相连，既突出了其地理位置的偏远，也赋予了这个地方一种超凡脱俗的神秘色彩。

颔联“径开移竹地，渠引灌花泉”，进一步描绘了隐居之地的自然风光。诗人通过“移竹”和“灌花泉”的细节，不仅展现了隐居者对自然的亲近与尊重，也暗示了这里四季如春，生机盎然的景象。移竹不仅美化了居住环境，也象征着隐居者追求自然和谐的生活态度；而引水灌溉花田，则体现了他们对生活的热爱与细心照料。

颈联“坐客留倾酿，邻人访草玄”，则转向了隐居者的生活方式。这一联通过“坐客”、“倾酿”、“邻人”、“访草玄”等词语，生动地展现了隐居者与来访者之间的温馨互动。坐客留饮，不仅体现了主人的热情好客，也反映了隐居者与外界保持一定联系，但又不被世俗所累的生活状态。而邻人来访，探讨“草玄”，则进一步揭示了隐居者在精神层面的追求，他们不仅享受自然之美，更在哲学、文化等领域有所涉猎，追求心灵的自由与智慧的提升。

尾联“京华远游子，那得共盘旋”，以反问的形式表达了对远离繁华都市、向往隐居生活的游子们的同情与理解。这不仅是对余泰享隐居生活的赞美，也是对那些渴望逃离喧嚣、寻找内心平静的人们的一种共鸣。整首诗通过描绘隐居生活的美好与宁静，传达出了一种超脱世俗、追求精神自由的生活态度。

综上所述，《寄题余泰享隐居》不仅是一首赞美隐逸生活的诗歌，更是对自然美、生活情趣以及精神追求的深刻反思，展现了元代文人对于理想生活方式的向往与追求。