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《六祖传付偈颂·其二三祖》全文
宋 / 黄裳   形式: 七言绝句  押[支]韵

衣法曾传莫己知,两山禅定了何疑。

本无一物何有大道宁嫌得小儿

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诗文中出现的词语含义

禅定(chán dìng)的意思:指心境平静安宁,思维专注集中的状态。

大道(dà dào)的意思:指道路、道义、规律等广泛而深远的事物。

何有(hé yǒu)的意思:没有什么,没有的事

己知(jǐ zhī)的意思:自己了解,自己知道

小儿(xiǎo ér)的意思:指儿童、小孩子。

一物(yī wù)的意思:指一件事物或一个物品。

鉴赏

此诗出自宋代诗人黄裳之手,名为《六祖传付偈颂(其二)三祖》。诗中以六祖慧能的禅宗思想为背景,通过简洁而深邃的语言,表达了对佛法真谛的深刻理解与感悟。

首句“衣法曾传莫己知”,意指佛法的传承并非显而易见,需要深入体悟才能真正领会。接着,“两山禅定了何疑”一句,描绘了禅定的境界,两山仿佛是静默的见证者,暗示着内心的平静与外界的和谐统一,消除了疑惑。

“本无一物非何有”,进一步阐述了佛法的核心——空性观。在禅宗看来,世间万物皆空,没有永恒不变的存在,一切皆是因缘和合而生,因此不存在所谓的“有”。这句诗强调了佛法对于世间现象的超越态度,引导人们从相对的、有限的观念中解脱出来,达到心灵的自由与解放。

最后,“大道宁嫌得小儿”则表达了对佛法的普遍性和包容性的肯定。大道并不排斥任何寻求真理的人,无论其年龄、身份如何,只要有心求道,都能得到指引和启示。这句诗体现了禅宗对众生平等、普渡众生的慈悲精神。

整体而言,这首诗以简练的语言,深刻地揭示了禅宗思想中的核心概念,如空性、禅定、平等与包容,展现了诗人对佛法的深刻理解和独到见解。

作者介绍

黄裳
朝代:元

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