柏树（bǎi shù）的意思：指品质高尚，坚定不移的人。

不见（bú jiàn）的意思：不再见到，失去联系

禅关（chán guān）的意思：指心境安宁，没有烦恼和杂念。

传法（chuán fǎ）的意思：传授法律、教育、技艺等知识和技能。

久息（jiǔ xī）的意思：长时间停止或休息。

可怜（kě lián）的意思：

[释义]
(1) （形）基本义：值得怜悯。
(2) （动）怜悯。
(3) （形）（数量少或质量坏到）不值得一提。
[构成]
动宾式：可｜怜
[例句]
可怜的孩子。（作定语）不能可怜人。（作谓语）知识贫乏得可怜。（作补语）

枯木（kū mù）的意思：指干瘪、干枯的树木，比喻衰老或者失去生机。

莱衣（lái yī）的意思：指一个人身上的衣服破烂不堪，破衣烂衫。

老子（lǎo zi）的意思：指自称，用于自傲、自夸的口气。

老莱（lǎo lái）的意思：指年纪大、经验丰富的人。

泣血（qì xuè）的意思：形容非常悲伤或痛苦到流泪的程度。

十九（shí jiǔ）的意思：十九表示数量大，形容很多。

桃花（táo huā）的意思：桃花是指桃树开花的景象，常用来比喻美好的爱情或婚姻。

望乡（wàng xiāng）的意思：指思念家乡或故乡的情感。

无复（wú fù）的意思：无法再复原或修复。

无处（wú chǔ）的意思：没有地方可以逃避或躲藏

息机（xī jī）的意思：停止机器的运转，使其静止不动。

陟屺（zhì qǐ）的意思：指一个人在职位上逐级晋升，层层攀升。

枯木堂（kū mù táng）的意思：指一个人的容貌憔悴、面色枯黄，形容生活艰苦或长期劳累的状态。

老莱衣（lǎo lái yī）的意思：指衣服陈旧破烂，形容年代久远，过时不堪。

这首诗是宋代诗人李处权的作品，名为《简仁山海老用山谷赠灵源老人韵》。诗中充满了对过往岁月的怀念和对现实境遇的无奈。

"禅关无复老莱衣"一句，表达了诗人对于过去时光的追忆，"禅关"指的是佛教中的禅定之所，而"老莱衣"则是形容岁月的流逝和人的衰老。这里诗人通过对比，将自己目前的状况与往昔相比较，感慨万千。

接下来的"陟屺心摧怨夕晖"一句，则描绘了一种内心的痛苦和无奈。"陟屺"是古代对山陵之类的地貌的称呼，而"心摧"则形容心灵的疲惫不堪，"怨夕晖"则表达了诗人对于日落时分所带来的愁绪和不满。

"泣血可怜犹不死，望乡无处欲何归"两句，更是深刻地表达了诗人的悲哀。这里的"泣血"形容极度的痛苦，而"可怜"则是对自身命运的同情和愍悯。"望乡"一词，常见于古代文人之口，代表着对于故土的情感牵绊，但在这首诗中，却因为"无处"而加倍强调了诗人的失落与漂泊。

"仁山老子方传法，枯木堂中久息机"两句，则转换了一下情境。这里的"仁山老子"可能是指某位高僧，而"传法"则代表着佛理的传递和禅定的修行。"枯木"形容树木的枯萎，而"堂中久息机"则是对内心世界的一种休憩。

最后两句"不见桃花并柏树，焉知四十九年非"则又回到时间的主题上来。"不见"一词常用来表达对过往美好事物的怀念，而"桃花并柏树"在这里象征着岁月的流转和生命的循环。"焉知"是疑问词，"四十九年非"则可能是在探讨时间的本质，以及个人对于时光流逝的感悟。

总体来说，这首诗通过对自然景物的描绘，以及对时间流逝和人生境遇的深刻反思，展现了诗人复杂的情感世界。