《金莲出玉花 于疃于吉先索》全文
- 拼音版原文全文
金 莲 出 玉 花 于 疃 于 吉 先 索 元 /马 钰 于 公 听 劝 。世 事 无 涯 难 历 偏 。好 认 玄 微 。稍 稍 知 空 达 妙 机 。家 缘 ＊掉 。云 水 遨 遨 修 大 道 。异 日 功 成 。跨 鹤 携 云 赴 玉 京 。
- 诗文中出现的词语含义
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大道（dà dào）的意思：指道路、道义、规律等广泛而深远的事物。
家缘（jiā yuán）的意思：指家庭之间的关系和亲缘关系。
跨鹤（kuà hè）的意思：跨越过鹤的背上，指人或事物超越常规、突破传统。
稍稍（shāo shāo）的意思：稍微、有点儿
世事（shì shì）的意思：指世间的事情、事物。
无涯（wú yá）的意思：无边无际，没有尽头。
玄微（xuán wēi）的意思：玄微是一个形容词性成语，用来形容事物深奥微妙、难以捉摸的特性。
异日（yì rì）的意思：指将来的某一天或将来的时候。
玉京（yù jīng）的意思：指皇帝的宫殿，也用来比喻高大宏伟的建筑。
云水（yún shuǐ）的意思：云水是一个汉语成语，形容景色美丽、壮丽。
云赴（yún fù）的意思：形容人们纷纷前往某个地方，如云一般聚集过去。
- 作者介绍
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马钰
凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。朝代：元
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好睡家风，别有个、睡眠三昧。
但睡里心诚，睡中澄意。
睡法既能知止趣，便于睡里调神气。
这睡功、消息睡安禅，少人会。
身虽眠，性不昧。
目虽睡内不闭。
向熟睡中间，隐帖帖地。
一枕清风凉彻骨，梦于物外闲游戏。
觉来时、身在广寒宫，抱蟾睡。
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雷在地中复，山下出泉蒙。
明斯二理，自然造化合玄同。
密密至虚守静，便见无中妙有，九穷一齐通。
直下承当去，个是主人公。
莫着无，莫着有，莫着空。
疑团打就，只今突出妙高峰。
拨置纷纷外境，收拾灵灵底个，生化了无穷。
毕竟作么道，日向岭东红。
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学佛学仙，参禅穷理，不离玄牝中间。
可怜迷谬，往往□相瞒。
一味寻枝摘叶，徒坐破、几个蒲团。
堪伤处，外边寻觅，笑杀老瞿昙。
些儿真造化，诚能亲见，胆冷心寒。
定庵高士，好向定中参。
看破娘生面目，把从前、学解掀翻。
真空透，髑髅迸破，真主自离庵。
沁园春 赠圆庵蒋大师
人心惟危，道心惟微，中藏化机。
那些儿妙处，都无做造，灵明不昧，慧日光辉。
日气日神，惟精惟一，玉莹无瑕天地归。
疑玄处，把坎中一画，移入南离。
赤龙缠定乌龟。
六月里严霜果大奇。
那白头老子，来婚素女，胎仙舞罢，共入黄帏。
布雨行云，阳和阴畅，一载工夫养个儿。
常温养，待玉宸颁诏，足蹑云归。
水调歌头 赠刘居士
在俗心不俗，尘里不沾尘。
处身中正，何妨闹市与山林。
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方寸莫教昧，便是上乘人。
采元精，炼元气，复元神。
三元合一，自然鼎内大丹凝。
更把玄风鼓动，天外迷云消散，慧月朗然明。
叩我第一义，江上数峰青。