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《程泰之尚书龙学挽词二首·其一》全文
宋 / 杨万里   形式: 五言律诗  押[阳]韵

庙器圭璋骨,儒林虎豹章。

韦编辅嗣禹迹平当

月冷谈经幄尘昏笔床

西州何处路,溪水咽梅乡。

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诗文中出现的词语含义

笔床(bǐ chuáng)的意思:指书桌或书案。也用来形容写作的工作环境或条件。

尘昏(chén hūn)的意思:形容人迷惑、困惑、昏迷。

辅嗣(fǔ sì)的意思:指辅助、协助的人或事物。常用来形容在关键时刻给予帮助或支持的人。

圭璋(guī zhāng)的意思:形容器物美丽而珍贵。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

虎豹(hǔ bào)的意思:指勇猛、凶猛的虎和豹,用来形容人勇猛、凶猛的气概和作风。

经幄(jīng wò)的意思:指经过幕府之人,泛指在朝廷中担任高官的人。

弄笔(nòng bǐ)的意思:指随手拿起笔来玩耍,没有用途或目的。

庙器(miào qì)的意思:指庙宇中的神像、祭器等。也用来比喻无用或无实际价值的东西。

平当(píng dāng)的意思:平等公正,合乎正义。

儒林(rú lín)的意思:指儒家学派的人才聚集的地方,也泛指学术界或文化圈。

谈经(tán jīng)的意思:指谈论经书、经典或学问的事情。

韦编(wéi biān)的意思:形容事物繁多、琐碎、杂乱。

溪水(xī shuǐ)的意思:指小溪流水,比喻事物的起初或基础。

西州(xī zhōu)的意思:指远离中央政权的边远地区。

禹迹(yǔ jì)的意思:指古代传说中大禹治水时留下的痕迹,比喻善政的印迹或治理事物的痕迹。

鉴赏

这首诗是宋代文学家杨万里创作的,名为《程泰之尚书龙学挽词二首(其一)》。从艺术风格来看,这是一首挽歌之作,用于悼念逝者,并表达对先人功绩的崇敬。

"庙器圭璋骨,儒林虎豹章。"

这两句描绘了古代礼器的庄严与文人的英勇形象。“庙器”指的是用于祭祀和典礼的器物,如圭、璋等,而“儒林”则是对文人集群的美称,虎豹形容他们的英气勃发。

"韦编双辅嗣,禹迹再平当。"

这里通过“韦编”比喻经典的传承,而“双辅嗣”强调了后人的继承与发扬。“禹迹”指的是大禹治水的神话,“再平当”则表明后人能继续完成这项伟业。

"月冷谈经幄,尘昏弄笔床。"

诗人在夜晚(“月冷”)讨论经典(“谈经幄”),而“尘昏弄笔床”则形容文人勤于著述,即便在尘封的书案前也不停止创作。

"西州何处路,溪水咽梅乡。"

最后两句流露出诗人的思乡之情。“西州何处路”表达了对远方故土的迷茫和寻觅,“溪水咽梅乡”则以清新自然的意象描绘出那故乡的宁静与美好。

整首诗通过对古代礼器、文人英气以及后人的继承发扬等元素的描写,表达了诗人对于历史文化传承的尊崇和自己对知识传授的不懈追求,同时也流露出了一种淡淡的乡愁。

作者介绍
杨万里

杨万里
朝代:宋   字:廷秀   号:诚斋   籍贯:吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)   生辰:1127年10月29日-1206年6月15日

杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。汉族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。
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