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《由妙庄严路至普济寺三章·其一》全文
清 / 姚燮   形式: 古风

入门先涤心,我佛有明戒

钩连蹑景梯,玉光敞天界

八面檀香,霏然纳襟带

琼籁发水琴,珠烟喷山黛

瑰玮星源楂,精灵东岱

初心三古邀,浊气百年汰。

凤嘴花未冥,龙背月方蔼。

彼岸亦已登,猛焉割诸爱。

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诗文中出现的词语含义

八面(bā miàn)的意思:形容面面俱到,周到全面。

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

彼岸(bǐ àn)的意思:指对岸、对方、对立的一方,也可以指过去或未来的某个时刻或地点。

初心(chū xīn)的意思:指最初的心愿、最初的目标或最初的信念。

东岱(dōng dài)的意思:指东方的山岳,比喻高大峻峭的山峰。

发水(fā shuǐ)的意思:指水流迅猛,如泉涌般涌出。

钩连(gōu lián)的意思:指利用某种手段或办法使人相互勾结在一起,形成团结的关系。

瑰玮(guī wěi)的意思:形容美好、珍贵、稀奇的事物。

海东(hǎi dōng)的意思:形容人或事物远离正道,迷失方向。

襟带(jīn dài)的意思:形容人的为人正直、廉洁,不受贪欲和外界诱惑的影响。

精灵(jīng líng)的意思:形容聪明灵活,机智敏捷的人。

灵海(líng hǎi)的意思:指思维敏捷、才思敏捷的人。

明戒(míng jiè)的意思:明确地警戒或警惕。

蹑景(niè yǐng)的意思:暗中跟随观察

然纳(rán nà)的意思:接受、顺从

入门(rù mén)的意思:指初学者刚开始学习某个领域或技能的阶段。

三古(sān gǔ)的意思:指古代的文化、历史和风俗习惯。也可指古代的人物、景物和事物。

山黛(shān dài)的意思:形容山势险峻,景色优美。

檀香(tán xiāng)的意思:指品德高尚、崇高的人或事物。

天界(tiān jiè)的意思:指天空之上的世界,有时也用来形容极高的境界或理想的境地。

有明(yǒu míng)的意思:有明指的是有能力、有才智、有见识,能够看清事物的真相。

旃檀(zhān tán)的意思:形容人的品德高尚、威风凛凛,也可形容事物的色彩华丽、光彩夺目。

浊气(zhuó qì)的意思:指人心中积郁的怨恨、不满或愤怒情绪。

鉴赏

这首诗描绘了从妙庄严路进入普济寺的神圣之旅,诗人以细腻的笔触,将寺庙内外的景象与内心感受交织在一起,营造出一种超凡脱俗的氛围。

"入门先涤心,我佛有明戒",开篇即点明了内心的净化与佛法的指引,暗示了旅程的神圣性质。"钩连蹑景梯,玉光敞天界",通过生动的比喻,描绘了攀登至高之处,仿佛进入了另一个纯净的世界,玉光闪耀,天界敞开,充满了神秘与庄严。

"八面旃檀香,霏然纳襟带",八面皆是旃檀香,弥漫在空气中,让人感到身心都被香气所包围,仿佛心灵得到了洗涤。"琼籁发水琴,珠烟喷山黛",水琴之声如玉石般清脆悦耳,珠烟缭绕,山色如黛,展现了自然与艺术的和谐之美。

"瑰玮星源楂,精灵海东岱",星源楂,精灵般的存在,海东岱则指东海之上的山脉,这里运用了丰富的想象,将自然景观与神话元素相结合,增添了诗歌的奇幻色彩。

"初心三古邀,浊气百年汰",表达了对初心的追寻和对尘世杂念的摒弃,寓意着精神的升华与净化。"凤嘴花未冥,龙背月方蔼",凤嘴花未凋零,龙背之上月色朦胧,这些意象既美丽又富有象征意义,暗示着美好与希望的存在。

"彼岸亦已登,猛焉割诸爱",最终达到了彼岸,斩断了对世间一切欲望的执着,表达了彻底的解脱与自由。整首诗通过丰富的意象和深邃的哲理,展现了诗人对佛教信仰的深刻理解和对精神境界的追求。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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