《甲戌春小葺衡庐精舍二首·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
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阿堵（ē dǔ）的意思：指人对权势者或有势力的人表示恭敬、顺从。
不如（bù rú）的意思：不如表示不如何，不及，不如何好。
卜居（bǔ jū）的意思：预测未来并居住
伏羲（fú xī）的意思：指人类的始祖，也用来形容某一领域的开创者或先驱。
谷口（gǔ kǒu）的意思：指山谷的出口或河流的入口。也用来比喻事物发展到临界点或关键时刻。
归来（guī lái）的意思：返回原处或归还原处。
旧名（jiù míng）的意思：指人的名字已经改变或不再使用，也可指某事物的名称已经过时或不再使用。
匡床（kuāng chuáng）的意思：指纠正错误、恢复正常的行为。
来岁（lái suì）的意思：明年；来年
然谷（rán gǔ）的意思：指事物自然而然地达到某种状态或结果。
深山（shēn shān）的意思：指远离尘嚣、人迹罕至的山区。
喧聒（xuān guō）的意思：喧闹吵杂的声音。
疑相（yí xiāng）的意思：怀疑对方的真实意图或动机。
依然（yī rán）的意思：仍然如此，依旧不变
坐上（zuò shàng）的意思：指得到或占据某种地位或职位。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人归隐后的生活情景，充满了淡泊与宁静之美。首句“舍绂归来岁又除”，开篇即点明了诗人辞官归隐的背景，岁月更迭，一年又将结束，暗含着对过往官场生涯的告别和对新生活的期待。
“依然谷口旧名愚”一句，既是对归隐地谷口环境的描述，也体现了诗人自谦的态度，暗示着回归自然、追求简单生活的心境。接下来，“门前双鹭疑相引，坐上千峰画不如”两句，通过生动的自然景象，展现了诗人与自然和谐共处的惬意生活，双鹭似乎在引领诗人探索未知，而千峰之景虽美，却不及眼前自然的亲近与真实。
“阿堵只藏徐稚耒，匡床时检伏羲书”则进一步展示了诗人的生活方式和精神追求。阿堵指代日常所需，徐稚耒象征着农耕生活，伏羲书则代表了对古代智慧的传承与学习，这两者结合，展现了诗人既追求物质生活的简朴，又注重精神世界的充实。
最后，“为嫌故社犹喧聒，更向深山赋卜居”表达了诗人对原有社会环境的厌倦，以及对更加宁静、远离尘嚣生活的向往。他选择再次迁居深山，寻找心灵的归宿，体现了诗人对自由与宁静生活的执着追求。
整体而言，这首诗通过对归隐生活细腻的描绘，展现了诗人从官场到田园的转变，以及在自然中找到的精神寄托，充满了对简单、宁静生活的向往和追求。
- 作者介绍
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别离那可论，此心良忽忽。
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风月非无趣，每每看令失。
时或有佳致，十不能得一。
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相思惟自知，乌能向人述。
忽得桐城书，青山已卜吉。
览之涕交流，岂敢望归必。
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又得津门书，周旋语意密。
极论劬劳恩，去日若鞭抶。
汝心苟不从，遗恨当斧锧。
故尔辞两亲，脱身不用乞。
在道感君怀，反复视君笔。
忧思安能已，徒有泪横溢。
君诚不自聊，尚恐君心郁。
何以报深情，珍重为君匹。
倦极入幽梦，相见在仿佛。
忽为晨钟醒，劳生待谁嫉。
茫茫大块中，尔我定何物。
好留泡影嬉，祇待白头毕。
从兄复登舟，亦任风涛䫻。
万里若乘槎，苍茫近太乙。
云际山迢迢，枫林秋瑟瑟。
寒沙群雁嗷，荒渚幽虫唧。
皓月一周天，片帆抵官室。
悲喜涕重闱，亲情绕诸侄。
旧日闺阁中，妆台尽散佚。
芙蓉尚含苞，丹橘犹结实。
依依我亲傍，留连复惕怵。
聊慰罔极思，寸心中自劾。
且复爱年华，新妆待君栉。
翱翔好致身，憔悴嗟吾质。
不然陶翟耳，吾岂慕高秩。
堂上七十年，人情三百绂。
《用欧公韵寄夫子》【清·姚倚云】忆昨送君时，风光正春日。别离那可论，此心良忽忽。虽有千万言，心悲不能出。深恐扰君思，回肠忍泪没。自君远行役，承欢双亲膝。黾勉敢惮劳，夙夜怀懔慄。初来未尽谙，儿女相辅弼。惭惶提斯心，安得往时逸。风月非无趣，每每看令失。时或有佳致，十不能得一。感念高堂慈，遇事必宽恤。有时怜其长，命之和新律。亦欲博亲欢，苦思真咄咄。流光何迅速，夏去秋风疾。相思惟自知，乌能向人述。忽得桐城书，青山已卜吉。览之涕交流，岂敢望归必。老人竟颔首，许其返蓬荜。又得津门书，周旋语意密。极论劬劳恩，去日若鞭抶。汝心苟不从，遗恨当斧锧。故尔辞两亲，脱身不用乞。在道感君怀，反复视君笔。忧思安能已，徒有泪横溢。君诚不自聊，尚恐君心郁。何以报深情，珍重为君匹。倦极入幽梦，相见在仿佛。忽为晨钟醒，劳生待谁嫉。茫茫大块中，尔我定何物。好留泡影嬉，祇待白头毕。从兄复登舟，亦任风涛䫻。万里若乘槎，苍茫近太乙。云际山迢迢，枫林秋瑟瑟。寒沙群雁嗷，荒渚幽虫唧。皓月一周天，片帆抵官室。悲喜涕重闱，亲情绕诸侄。旧日闺阁中，妆台尽散佚。芙蓉尚含苞，丹橘犹结实。依依我亲傍，留连复惕怵。聊慰罔极思，寸心中自劾。且复爱年华，新妆待君栉。翱翔好致身，憔悴嗟吾质。不然陶翟耳，吾岂慕高秩。堂上七十年，人情三百绂。
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