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《奉和赵王隐士诗》全文
南北朝 / 庾信   形式: 古风  押[先]韵

洛阳徵五隐,东都二贤

云气函谷星光颍川

霸陵采樵路,成都卖卜钱。

鹿裘披稍裂,藜床坐欲穿。

阮籍唯长啸,嵇康讶一弦。

涧险无平石,山深足细泉。

短松犹百尺,少鹤已千年

野鸟繁弦啭,山花焰火然。

洞风吹户里,石乳滴窗前。

虽无亭长识,终见野人传。

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拼音版原文全文
fèngzhàowángyǐnshìshī
nánběicháo / xìn

luòyángzhēngyǐn

dōngdōubiéèrxián

yúnhán

xīngguāngyǐngchuān

língcǎiqiáochéngdōumàiqián

鹿qiúshāoliè

chuángzuò穿chuān

ruǎnwéichángxiào

kāngxián

jiànxiǎnpíngshí

shānshēnquán

duǎnsōngyóubǎichǐ

shǎoqiānnián

niǎofánxiánzhuàn

shānhuāyànhuǒrán

dòngfēngchuī

shíchuāngqián

suītíngchángshí

zhōngjiànrénchuán

诗文中出现的词语含义

霸陵(bà líng)的意思:指人死后的坟墓或墓地。

百尺(bǎi chǐ)的意思:形容人的才能或品德极其卓越。

采樵(cǎi qiáo)的意思:指采集柴火。比喻劳动艰苦,生活艰辛。

长啸(cháng xiào)的意思:指高声长时间地吹口哨或吹号角等发出的声音

成都(chéng dū)的意思:成都是中国四川省的省会城市,也是一座历史悠久、文化底蕴深厚的城市。成都这个成语通常用来形容一个地方繁荣、富饶,或者形容一个人才华横溢、多才多艺。

东都(dōng dōu)的意思:东都是指古代中国的首都,也可指现代中国的北京。这个成语常用来形容一个地方繁华昌盛,人口众多,文化底蕴深厚。

二贤(èr xián)的意思:指两位有才智、有德行的人。

繁弦(fán xián)的意思:形容音乐声音悠扬婉转,音调繁复。

函谷(hán gǔ)的意思:函谷指的是古代传说中的一个山谷,比喻隐居的地方或难以进退的境地。

藜床(lí chuáng)的意思:指非常简陋的床铺或住所。

鹿裘(lù qiú)的意思:指用鹿皮制成的裘衣,比喻富贵荣华的生活。

洛阳(luò yáng)的意思:指文化名人或作品在洛阳特别受到重视和推崇。

卖卜(mài bǔ)的意思:指以占卜为名义行骗或欺诈他人。

千年(qiān nián)的意思:指长时间,形容时间的长久。

樵路(qiáo lù)的意思:樵路指的是山林中的小路,比喻艰难险阻的道路。

山花(shān huā)的意思:山中的花朵,比喻出类拔萃的人或物。

石乳(shí rǔ)的意思:指石头上的乳状物,比喻虚假的东西。

亭长(tíng cháng)的意思:指掌管亭子的人,比喻负责某个地方或事务的人。

星光(xīng guāng)的意思:指夜晚的星光,也用来形容光亮闪烁的景象。

焰火(yàn huǒ)的意思:指燃烧时产生的光亮和烟雾,比喻短暂而华丽的事物或人。

野人(yě rén)的意思:指行为举止粗野、不合群的人。

颍川(yǐng chuān)的意思:指辞章文采华美,极富诗意。

云气(yún qì)的意思:云气是指云彩的形态和气象变化,也用来比喻人们的言行举止。

成都卖卜(chéng dū mài bǔ)的意思:指以欺骗手段骗取他人财物。

鉴赏

这首诗描绘了一位文人墨客对自然山水的深情吟咏,以及对隐逸生活的向往。诗中的意象丰富,语言古朴,充满了对远古时代隐逸文化的怀念。

“洛阳徵五隐,东都别二贤”两句直接点出了诗人心中对于历史上那些隐逸人物的敬仰之情,他们或是在洛阳城中,或是在东都寻找知音,诗人通过这样的表述,展现了自己对于那种超脱世俗、与自然为伴的生活状态的向往。

“云气浮函谷,星光集颍川”则是对自然景观的描绘,函谷、颍川都是古地名,这里被赋予了云雾缭绕和繁星点缀的意象,营造出一种超凡脱俗的氛围。

“霸陵采樵路,成都卖卜钱”两句则描写了隐逸生活中的平凡琐事,霸陵与成都是古代的地名,樵夫与卜者是古时普通百姓的职业形象,这里通过对日常生活的描绘,诗人表达了一种对于简单生活的珍视。

“鹿裘披稍裂,藜床坐欲穿”则是隐逸生活中的点滴琐事,鹿裘与藜床都是古代隐者居住环境中的物品,这里通过对这些物品状态的描写,诗人表达了一种对于隐逸生活的亲切感。

“阮籍唯长啸,嵇康讶一弦”两句则是对历史上著名隐逸人物的点赞,阮籍与嵇康都是三国时期有名的隐逸之士,他们以高洁的品格和超凡脱俗的艺术成就而闻名于世。这里诗人通过对他们艺术才华的赞美,再次表达了自己对于这种生活方式的尊崇。

“涧险无平石,山深足细泉”则是继续描绘自然景观,这里的山涧与细泉构成了一个幽静而又险峻的山水画卷,让人仿佛能够听到那潺潺的溪流声和感受到那种远离尘世的宁静。

“短松犹百尺,少鹤已千年”两句则是对自然景观中的生命力的赞美,这里的短松与少鹤都是时间的见证,它们在岁月的长河中依然坚守着自己的生存状态,展现了一种生命力与时间的抗争。

“野鸟繁弦啭,山花焰火然”则是对自然景观中的动态美的一种描绘,这里的野鸟与山花都是季节变化中的活跃元素,它们以一种生机勃勃的姿态出现,让人感受到大自然无尽的生命力和色彩。

“洞风吹户里,石乳滴窗前”则是对隐逸居所环境的一种描绘,这里的洞穴与石乳都是山中特有的景观,它们在这里构成了一个宁静而又有些许神秘的空间氛围。

最后,“虽无亭长识,终见野人传”则是一种对于历史记忆与个人认同的表达,尽管没有宏伟的亭台楼阁来作为纪念,但隐逸生活本身就是一种对传统文化的传承和对自然山水的深刻理解。

总体而言,这首诗是诗人对于隐逸文化的一种颂歌,是他内心世界对于美好自然与古典生活方式的一次抒情。

作者介绍
庾信

庾信
朝代:南北朝   籍贯:北周时期   生辰:513—581

庾(yǔ)信(513年—581年),字子山,小字兰成。南阳新野(今河南新野)人,南北朝时期文学家、诗人。其家“七世举秀才”、“五代有文集”,他的父亲庾肩吾为南梁中书令,亦是著名文学家。庾信“幼而俊迈,聪敏绝伦”,自幼随父出入于萧纲的宫廷,后来又与徐陵一起任萧纲的东宫学士,成为宫体文学的代表作家,其文学风格被称为“徐庾体”。累官右卫将军,封武康县侯。侯景之乱时,庾信逃往江陵。
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