东道（dōng dào）的意思：指招待客人的人或地方。

葛天（gě tiān）的意思：指人的志向远大，胸怀宽广，不受局限。

酣歌（hān gē）的意思：指高兴地欢唱歌曲或大声歌唱。

何事（hé shì）的意思：表示问原因，询问事情的缘由。

藉藉（jí jí）的意思：形容事物密集、繁多。

君声（jūn shēng）的意思：指君主的声音，也可指君主的命令或意志。

良牧（liáng mù）的意思：善良的牧人，比喻有德行的领导者或教育者。

辚辚（lín lín）的意思：形容车辆行驶时车轮转动的声音，也用来形容声音洪亮、连续不断。

漫尔（màn ěr）的意思：形容无所顾忌地自由行动，毫无约束。

山花（shān huā）的意思：山中的花朵，比喻出类拔萃的人或物。

天民（tiān mín）的意思：天下人民，指全体国民。

万籁（wàn lài）的意思：形容声音非常嘈杂，各种声音交织在一起。

行李（xíng lǐ）的意思：行李指出行时所携带的物品。

执御（zhí yù）的意思：执掌权柄，驾驭统御。

逐客（zhú kè）的意思：指拒绝客人，把客人赶走。

朱幡（zhū fān）的意思：指官吏的红旗，也泛指权力、地位等显赫的标志。

自古（zì gǔ）的意思：从古至今，自古以来。

这首诗是明代诗人葛昕为友人易太守设宴于东山而作，通过对比自己与友人的身份和境遇，表达了对友人官职显赫、声名远播的赞美，以及对自己虽身处仕途却内心不满足的感慨。

首联“君自古良牧，我亦葛天民”，以“良牧”比喻友人易太守，赞扬其治理有方，如同古代善于牧养百姓的贤能官员；“我亦葛天民”则自谦为“葛天民”，借用了古代传说中的理想社会“葛天氏之民”，暗示自己虽身处官场，但内心向往自由、无拘无束的生活状态。

颔联“羡君声藉藉，愧我车辚辚”，直接表达了对友人声名远播的羡慕，以及对自己官场生涯中忙碌奔波的自我反省和愧疚。这里通过声音的对比，形象地描绘了两种截然不同的生活状态和心境。

颈联“山花逐客笑，野鸟傍人驯”，运用拟人化的手法，赋予自然界的花草鸟兽以情感，山花似乎在嘲笑离家远行的客人，野鸟则亲近人类，显得温顺驯服。这一联既是对自然景色的生动描绘，也暗含了诗人对自身处境的反思，仿佛在说，即使身处自然之中，内心的孤独和疏离感依然难以消除。

尾联“一谷呈天异，万籁发吾真”，通过自然景观的描述，表达了诗人对真我本性的追求。一谷之景独特异常，仿佛揭示了宇宙的奥秘，而万籁之声则是诗人内心真实情感的流露。这里不仅展现了诗人对自然美的欣赏，更体现了其对内在精神世界的探索和追求。

最后一句“行李依东道，酣歌偿丽晨”，点明了宴会的背景，同时也表达了诗人借酒抒怀、享受美好清晨的愉悦心情。通过这一句，诗人将个人的情感与自然、社会环境紧密相连，展现了其丰富的情感世界和对生活的深刻体悟。

整体而言，这首诗通过对友人与自己的对比，以及对自然景象的描绘，表达了诗人对理想生活状态的向往、对自身处境的反思，以及对自然美和内在精神世界的追求，展现了明代文人士大夫独特的审美情趣和人文关怀。