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《杂诗二十二首·其十九》全文
宋 / 刘敞   形式: 古风

道薄德亦散,功名为时须。

用力世所贤,守正众云愚。

智者蒿目小人复迩图。

悠悠三季后,此风益已渝。

安知治未病,舐痔而多车。

尧舜能名,越哉巳矣夫。

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诗文中出现的词语含义

蒿目(hāo mù)的意思:指眼界狭窄,见识浅薄的人。

功名(gōng míng)的意思:

[释义]
(名)封建时代指科举称号或官职名位。
[构成]
并列式:功+名
[例句]
求取功名。(作宾语)

能名(néng míng)的意思:有才能的人或有名望的人。

三季(sān jì)的意思:形容天气寒冷,冬季的寒冷。

舐痔(shì zhì)的意思:舐痔是指舔舐他人的痔疮,形容奉承谄媚,拍马屁的行为。

守正(shǒu zhèng)的意思:守正指的是坚守正道,不偏离原则和道义,保持自己的立场和原则。

为时(wéi shí)的意思:指时间适宜、时机到来。

无能(wú néng)的意思:缺乏能力、无法胜任或无法有效处理事情

小人(xiǎo rén)的意思:指心胸狭窄、卑鄙无耻、行为恶劣的人。

尧舜(yáo shùn)的意思:指古代传说中的两位圣君尧和舜,用来形容人的品德高尚、仁德兼备。

用力(yòng lì)的意思:用力表示施加力量,用力使劲。

悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。

智者(zhì zhě)的意思:智慧的人,聪明人

鉴赏

这首诗反映了诗人对社会风气和道德观念的深刻反思。首句“道薄德亦散”点明了道德标准的稀释与分散,接着“功名为时须”则指出人们追求功名利禄成为时代的主流。诗人通过“用力世所贤,守正众云愚”表达了对坚守正道者的同情与对随波逐流者的讽刺。

“智者竞蒿目,小人复迩图”描绘了智者在复杂社会中的无奈与挣扎,以及小人为了私利不择手段的形象。后两句“悠悠三季后,此风益已渝”感叹自古以来社会风气的恶化,似乎愈演愈烈。

“安知治未病,舐痔而多车”运用比喻,形象地揭示了治理国家或社会时,往往等到问题严重才去解决,却已经为时过晚,如同治疗疾病时已经到了晚期,只能采取极端措施。最后,“尧舜无能名,越哉巳矣夫”以历史上的圣君尧舜为例,表达了对当今社会道德沦丧的深切忧虑,感叹道:“这情况已经无法挽回了。”

整体而言,这首诗深刻揭示了宋代社会道德滑坡、功利主义盛行的现象,并对当时的社会风气进行了批判,体现了诗人对理想社会的向往和对现实的深刻洞察。

作者介绍
刘敞

刘敞
朝代:宋   字:原父   生辰:1019—1068

刘敞(1019—1068)北宋史学家、经学家、散文家。字原父,一作原甫,临江新喻荻斜(今属江西樟树)。庆历六年与弟刘攽同科进士,以大理评事通判蔡州,后官至集贤院学士。与梅尧臣、欧阳修交往较多。为人耿直,立朝敢言,为政有绩,出使有功。刘敞学识渊博,欧阳修说他“自六经百氏古今传记,下至天文、地理、卜医、数术、浮图、老庄之说,无所不通;其为文章尤敏赡”,与弟刘攽合称为北宋二刘,著有《公是集》。
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