偈颂七十六首·其四十(宋·释子益)原文|全文|注释|赏析

《偈颂七十六首·其四十》全文

宋 / 释子益形式: 偈颂押[潸]韵

是句亦刬，非句亦刬。德山焚疏钞，临济烧禅板。

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诗文中出现的词语含义

法眼（fǎ yǎn）的意思：指明察事物本质的眼睛，比喻能够洞察事物的真相和本质。

堪笑（kān xiào）的意思：非常可笑，令人发笑的事物或情况。

驴年（lǘ nián）的意思：指年份中有驴的年份，也用来形容时间漫长。

梦见（mèng jiàn）的意思：指在梦中看到或遇到某种事物。

一对（yī duì）的意思：指两个成对的人或物。

正法（zhèng fǎ）的意思：按照法律规定进行正当的法律程序。

正法眼（zhèng fǎ yǎn）的意思：指能够准确判断是非曲直的眼睛，也用来形容能够正确看待问题的眼光。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释子益的作品，以简洁而深奥的语言表达了对佛法修行的独特见解。"是句亦刬，非句亦刬"，意指即使是正确的教诲，也可能被误解或去除；反之，错误的话语也可能包含某些真理。德山和临济都是唐代禅宗大师，焚烧自己的著作和禅板，象征着他们破除形式，追求直指人心的真谛。

"堪悲堪笑"，表达了一种复杂的情绪，既有对世间纷扰的无奈，也有对修行者执着于文字与形式的苦笑。"一对无孔铁锤"，比喻禅宗的顿悟，如同无法穿透的铁器，暗示了佛法难以言传的特性。"驴年梦见正法眼"，则寓言般地描述了修行者在漫长岁月中寻找真正佛法本质的艰难过程，仿佛在梦中才能瞥见那光明的正法之眼。

整体上，这首诗揭示了禅宗对语言文字的超越，强调了直接体验和内心领悟的重要性，体现了宋代理性精神与禅宗实践的交融。

作者介绍: 释子益
朝代：宋

释子益（？～一二六七），号剑关，剑州（今四川剑阁）人。理宗嘉熙三年（一二三九），初住隆兴府兴化寺。移住隆兴府云岩寿宁寺。度宗咸淳元年（一二六五），入住福州西禅怡山长庆寺。三年卒。为南岳下二十世，无准师范禅师法嗣。有《剑关子益禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及林希逸所撰序。　释子益诗，以辑自《语录》及其中单编的诗编为一卷。