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《左宁南像》全文
清 / 全祖望   形式: 古风

平贼将军未平拥兵坐杀杨武陵

集师竟负侯归德,赐玉赐蟒充盈

可怜状貌魁杰咳唾犹能震雷霆

谓应谈笑除残竟,谁道迁延酿祸成。

晋阳甲岂人臣事党人曲说吾勿听。

一败顿陨狼伉魄,百年犹传虎踞形。

只有白头柳敬亭,纸背犹闻抵掌声。

区区不负宁南意,惜未移赠宁南报有明

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诗文中出现的词语含义

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

白头(bái tóu)的意思:指人到老年时头发变白,也用来形容夫妻恩爱长久。

臣事(chén shì)的意思:指臣子侍奉君主,尽忠职守,恪守职责的态度和行为。

充盈(chōng yíng)的意思:形容充满、充足、丰富。

除残(chú cán)的意思:除去残疾或残障,使人康复。

赐蟒(cì mǎng)的意思:指皇帝赐予大蟒衣服,比喻赏赐极其丰厚。

党人(dǎng rén)的意思:指党派之人,特指忠诚于党派的人。

抵掌(zhǐ zhǎng)的意思:用力相击双手掌心,表示赞许或敬佩。

负侯(fù hòu)的意思:指受到冤屈或委屈,被冤枉承担责任。

归德(guī dé)的意思:指归还德行,回复道德品质。

虎踞(hǔ jù)的意思:指虎在山林中踞坐,形容势力强大、地位稳固。

将军(jiāng jūn)的意思:指军队中的高级指挥官,也可用来形容勇敢、有能力的领导者。

军贼(jūn zéi)的意思:指以身份为军人,却背叛国家、投敌或从事叛国活动的人。

咳唾(ké tuò)的意思:指一种讽刺、嘲笑、蔑视的态度。

可怜(kě lián)的意思:

[释义]
(1) (形)基本义:值得怜悯。
(2) (动)怜悯。
(3) (形)(数量少或质量坏到)不值得一提。
[构成]
动宾式:可|怜
[例句]
可怜的孩子。(作定语)不能可怜人。(作谓语)知识贫乏得可怜。(作补语)

魁杰(kuí jié)的意思:形容人才出众、才华横溢、非凡出色。

狼伉(láng kàng)的意思:指人行为凶残狠毒,没有人性。

雷霆(léi tíng)的意思:形容声势浩大,威力巨大,如雷霆般的力量。

酿祸(niàng huò)的意思:指因自己的行为或言论而带来麻烦、祸患。

宁南(níng nán)的意思:指宁愿南去,也不愿北归,形容人宁可受苦也不愿回头。

迁延(qiān yán)的意思:拖延、耽搁

曲说(qū shuō)的意思:曲解、歪曲真相或意思

区区(qū qū)的意思:微小、不起眼的样子

人臣(rén chén)的意思:指臣子、官员、仆人等效忠于君主或上级,忠诚尽责的态度。

谈笑(tán xiào)的意思:轻松愉快地交谈、笑谈。

未平(wèi píng)的意思:未能平息、未能解决。形容问题或纠纷尚未得到解决或平息。

武陵(wǔ líng)的意思:指能武能文、兼具武艺和文化修养的人。

一败(yī bài)的意思:指一次失败或全面失败。

拥兵(yōng bīng)的意思:指拥有强大的军队,形容实力雄厚或势力强大。

有明(yǒu míng)的意思:有明指的是有能力、有才智、有见识,能够看清事物的真相。

掌声(zhǎng shēng)的意思:指观众或听众为表演者或演讲者鼓掌喝彩的声音。

震雷(zhèn léi)的意思:形容声音巨大,震撼人心。

纸背(zhǐ bèi)的意思:指人的脸色或神情,特指人因害怕、惊讶、紧张等而脸色发白。

只有(zhǐ yǒu)的意思:表示仅仅、唯一、只有

状貌(zhuàng mào)的意思:指人或物体的外表、面貌。

鉴赏

这首诗《左宁南像》由清代诗人全祖望所作,通过对左宁南形象的描绘,表达了对这位历史人物的深刻感慨与评价。

首句“平贼将军贼未平”,开篇即点出左宁南虽以平贼为己任,但贼并未真正平定,暗示其功业未竟。接着“拥兵坐杀杨武陵”一句,批评左宁南在权力的诱惑下,未能妥善处理内部矛盾,导致无辜者受害。

“集师竟负侯归德”描述了左宁南在集结军队后,最终辜负了人们的期望,归于失败。“赐玉赐蟒空充盈”则讽刺了朝廷给予的荣誉与赏赐,实际上并未带来真正的价值与意义。

“可怜状貌良魁杰,咳唾犹能震雷霆”赞美左宁南的外在形象与内在力量,即使在失败后,其影响力依然存在。“谓应谈笑除残竟,谁道迁延酿祸成”表达了对左宁南未能迅速解决危机的遗憾,同时也揭示了拖延可能导致的严重后果。

“晋阳甲岂人臣事,党人曲说吾勿听”引用晋阳甲的故事,暗指左宁南不应效仿他人,而应坚持自己的原则和立场。“一败顿陨狼伉魄,百年犹传虎踞形”描述了左宁南失败后的形象,尽管失败,但其精神与事迹仍被后世铭记。

最后,“只有白头柳敬亭,纸背犹闻抵掌声”表达了对左宁南的敬仰之情,即便在失败后,仍有如柳敬亭这样的智者为其鼓掌。“区区不负宁南意,惜未移赠宁南报有明”总结全诗,表达了对左宁南未能实现其理想抱负的惋惜,同时也对其忠诚与努力给予了肯定。

整首诗通过对比、讽刺、引用等多种手法,深刻地展现了左宁南的形象与历史地位,以及对其功过是非的复杂评价。

作者介绍
全祖望

全祖望
朝代:清   字:绍衣   号:谢山   籍贯:浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)   生辰:1705-1755

全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 
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