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《岛居八首·其七》全文
明 / 张煌言   形式: 五言律诗  押[真]韵

十洲卜筑,师过化为薪

荆棘任公宅,蓬蒿夸父津。

老麖避客去,旧犬逐人亲

不忍初服茅檐日新

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诗文中出现的词语含义

不忍(bù rěn)的意思:不忍指不能忍受、无法忍受的意思,表示不愿意或不忍心做某事。

卜筑(bǔ zhù)的意思:卜筑是一个古代的成语,意为预测建筑。它形容人们在建筑之前,先进行卜问神明,以预测建筑的好坏。

初服(chū fú)的意思:指刚开始穿戴上衣服,也比喻刚刚开始做某项工作或担任某个职务。

过化(guò huà)的意思:指被过分地改变、转化为另一种形式或性质。

荆棘(jīng jí)的意思:比喻困难、艰险。

夸父(kuā fù)的意思:指过分自信或自负自大的人。

茅檐(máo yán)的意思:指房屋的屋檐,也用来比喻贫困困苦的生活环境。

蓬蒿(péng hāo)的意思:指草木茂盛的样子,也形容人的头发茂盛。

任公(rèn gōng)的意思:指人们对公正、公平的尊重和推崇。

人亲(rén qīn)的意思:指人与人之间亲近、亲密的关系。

日新(rì xīn)的意思:每天都有新的进步或变化。

十洲(shí zhōu)的意思:十洲是指地球上的各大洲,表示广阔辽阔的地域。

为薪(wéi xīn)的意思:为了一点微薄的报酬而劳累

鉴赏

这首诗是明朝抗清英雄张煌言所作的《岛居八首》中的第七首,表达了诗人对故居的感慨和对简朴生活的坚守。首句“十洲曾卜筑”暗示了诗人曾经有过宏图大志,想要在理想之地建屋居住。然而,“师过化为薪”则寓言了世事变迁,过去的理想如同过客般消逝,连房屋都成为了柴火。

接下来的两句“荆棘任公宅,蓬蒿夸父津”,通过荆棘和蓬蒿的意象,描绘了荒凉破败的景象,昔日的繁华已成过往,只剩下自然的痕迹。诗人以“老麖避客去,旧犬逐人亲”进一步渲染了孤寂与落寞,老鹿避开访客,唯有旧犬尚能亲近人,显示出人与自然的疏离。

最后两句“不忍乖初服,茅檐又日新”,表达了诗人不愿违背初衷,即使生活条件艰苦,仍坚持简朴的生活方式,并期待着茅檐下的日子能够有所改善,每一天都有新的希望。整首诗情感深沉,寓含着诗人的人生感慨和坚韧不屈的精神。

作者介绍
张煌言

张煌言
朝代:明   字:玄著   号:苍水   籍贯:鄞县(今浙江宁波)   生辰:1620—1664年

张煌言(1620—1664年),字玄著,号苍水,鄞县(今浙江宁波)人,汉族,南明儒将、诗人,著名抗清英雄。崇祯时举人,官至南明兵部尚书。后被俘,遭杀害,就义前,赋《绝命诗》一首。谥号忠烈。其诗文多是在战斗生涯里写成,质朴悲壮,表现出作家忧国忧民的爱国热情,有《张苍水集》行世。张煌言与岳飞、于谦并称“西湖三杰”。清国史馆为其立传,《明史》有传。1776年(乾隆四十一年)追谥忠烈,入祀忠义祠,收入《钦定胜朝殉节诸臣录》。 
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