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《降虎峰慧慈塔》全文
宋 / 李弥逊   形式: 七言绝句  押[庚]韵

唤起田公趁晓耕,香云已带泻檐声

如何乞取空手,为挽天河甲兵

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诗文中出现的词语含义

檐声(yán shēng)的意思:指雨点打在屋檐上发出的声音。比喻言辞、声音等细微之处。

唤起(huàn qǐ)的意思:唤醒、引起、激发

甲兵(jiǎ bīng)的意思:指军队或武器装备。

空手(kōng shǒu)的意思:空手指没有拿着东西的手,比喻没有准备、没有凭借或没有成果。

起田(qǐ tián)的意思:指开始耕种田地,也比喻开始做事或创业。

乞取(qǐ qǔ)的意思:乞求取得。

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

田公(tián gōng)的意思:指无所作为、懒散无能的人。

天河(tiān hé)的意思:指银河,也可比喻广阔的水域或水系。

洗甲(xǐ jiǎ)的意思:洗净战甲,准备战斗。

香云(xiāng yún)的意思:形容香气弥漫,云状的景象。

云已(yún yǐ)的意思:形容事物已经结束或已经过去。

注释
田公:古代农神,这里指勤劳的农夫。
晓耕:清晨耕作。
香云:形容晨雾或炊烟,带有诗意。
泻檐声:形容雨滴从屋檐滴落的声音。
摩空手:指能够触及天空的手,象征着超凡的力量。
挽天河:比喻清洗,意指洗涤战争的罪恶。
洗甲兵:清洗兵器,隐喻消除战争。
翻译
唤醒田公趁着黎明去耕作,香气缭绕的云彩已经带来了檐头滴水的声音。
如何能祈求一双凌空的手,来洗涤天上的银河洗去兵器的尘埃。
鉴赏

这首诗描绘了一幅田园风光与佛教修行融合的画面。开头两句“唤起田公趁晓耕,香云已带泻檐声”,通过对农事和自然景象的细腻描写,展现了诗人对平凡生活的赞美,同时也隐含着一种超脱尘世之感。其中,“田公”指的是农夫,而“趁晓耕”则表达了一种勤劳与晨早开始工作的情景。“香云已带泻檐声”,则是诗人对自然之美的细致描绘,通过云和檐上水珠滴落的声音,营造出一种清新脱俗的氛围。

第三句“如何乞取摩空手”中的“摩空手”可能指的是佛教中的一种修行方式,或是对佛法智慧的手势。这里诗人通过设问的形式,表达了对佛理智慧的向往和追求,但同时也透露出一种困惑和探寻。

最后一句“为挽天河洗甲兵”,则将视角转移到宏大的宇宙之中,“挽天河”指的是拖曳星辰,象征着对宇宙力量的掌控。“洗甲兵”则可能暗示了一种精神上的清洗或是对内心世界的一种净化。

整首诗通过对日常生活、自然美景和佛教修行的描写,展现了诗人对于生命、宇宙以及精神世界的深刻思考。

作者介绍
李弥逊

李弥逊
朝代:宋   号:筠西翁   籍贯:吴县(今江苏苏州)   生辰:1085~1153

李弥逊(1085~1153)字似之,号筠西翁、筠溪居士、普现居士等,吴县(今江苏苏州)人。大观三年(1109)进士。高宗朝,试中书舍人,再试户部侍郎,以反对议和忤秦桧,乞归田。晚年隐连江(今属福建)西山。所作词多抒写乱世时的感慨,风格豪放,有《筠溪乐府》,存词80余首。 
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