- 诗文中出现的词语含义
-
鳌极(áo jí)的意思:形容人才出众、超群出众。
白首(bái shǒu)的意思:指头发变白,代表年老。形容忧虑、思念等情感所累积的结果。
半夜(bàn yè)的意思:指夜间的深夜时分。
高风(gāo fēng)的意思:指高尚的风气和崇高的品质。
何幸(hé xìng)的意思:表示对不幸的事情发生感到庆幸或幸运。
霁色(jì sè)的意思:霁色指的是天空在雨后放晴时的明亮和清澈的颜色。
居庸(jū yōng)的意思:居住在庸城,指人居住在偏远的地方。
乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。
千门(qiān mén)的意思:指非常多的门派或流派。
日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。
儒生(rú shēng)的意思:指具备儒家思想、修养和学问的人。
时雍(shí yōng)的意思:形容时光安逸、岁月宁静,没有战乱和灾祸。
析木(xī mù)的意思:指将木头拆分成零散的小块。
亦何(yì hé)的意思:也是什么意思,表示对事物的无所谓或不在乎。
一气(yī qì)的意思:连续不断地做某事,一口气完成某项工作。
元一(yuán yī)的意思:原本一样,没有差别。
真元(zhēn yuán)的意思:真正的根本力量或本源,指事物的真实本质或根本因素。
重建(chóng jiàn)的意思:重新建立、修复或恢复已经破坏或毁坏的事物。
- 鉴赏
这首元代尹廷高的《京都三首(其一)》描绘了京都的壮丽景象和文化氛围。首句“鳌极曾重建”暗示了京都历史的悠久和重要性,可能指的是某个重要的建筑或地标经过修复。"真元一气钟"则象征着天地间的核心力量汇聚于此,体现了京都作为政治中心的精神内涵。
接下来,“乾坤雄析木,日月绕居庸”运用了象征手法,将京都比喻为天地之间的支柱,日月环绕居庸山,展现了京都地理位置的重要性和自然景观的壮观。"霁色千门柳"描绘了雨后京城的清新景色,千门万户的柳树在阳光下显得生机盎然。
“高风半夜钟”进一步渲染了夜晚的宁静与庄重,半夜的钟声寓意着时间的流逝和文化的传承。最后,“儒生亦何幸,白首际时雍”表达了诗人身为儒生,在这个文化繁荣、时代安定的时期感到幸运和欣慰,即使年华老去,也能见证这样的盛世。
整体来看,这首诗通过描绘京都的自然风光、历史底蕴和文化气象,展现了元代京都的繁荣景象,以及诗人对国家兴盛和个人际遇的感慨。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
喜雪谢东林
去冬雪意悭,稍稍腊三白。
飞霙才到地,转盼已消释。
缅怀大有年,兆见琼玉积。
今兹杳难期,春信亦已迫。
天公岂不仁,拙政难感格。
何时惬人意,四顾苦无策。
东林惠佳句,似庆平地尺。
见戏唯何甚,余方自刻责。
东林达余心,精祷觊有获。
沈水烟未收,冰花已如席。
皓皓埋群山,霏霏连数夕。
郊原迷畔岸,径畛失分画。
儿童见未曾,耆老记畴昔。
几年无此瑞,惊喜欲折屐。
皆云穷腊中,得此夜光璧。
莫言不坚牢,究竟多利益。
端能殄遗蝗,亦复滋宿麦。
欢声沸闾里,和气蠲疠疫。
老守差自慰,足寄孤危迹。
小己不足道,吾民幸安宅。
作诗谢东林,至诚动金石。
《喜雪谢东林》【宋·袁燮】去冬雪意悭,稍稍腊三白。飞霙才到地,转盼已消释。缅怀大有年,兆见琼玉积。今兹杳难期,春信亦已迫。天公岂不仁,拙政难感格。何时惬人意,四顾苦无策。东林惠佳句,似庆平地尺。见戏唯何甚,余方自刻责。东林达余心,精祷觊有获。沈水烟未收,冰花已如席。皓皓埋群山,霏霏连数夕。郊原迷畔岸,径畛失分画。儿童见未曾,耆老记畴昔。几年无此瑞,惊喜欲折屐。皆云穷腊中,得此夜光璧。莫言不坚牢,究竟多利益。端能殄遗蝗,亦复滋宿麦。欢声沸闾里,和气蠲疠疫。老守差自慰,足寄孤危迹。小己不足道,吾民幸安宅。作诗谢东林,至诚动金石。
https://www.xiaoshiju.com/shici/3367c691b687988833.html