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《述怀四首·其四》全文
明 / 杨巍   形式: 古风  押[真]韵

管宁东浮海,范睢西入秦。

贵贱异致千载同一尘。

忆其在世时,不如隐者珍。

因之慕莱子,归侍白头亲。

所贵在养志,宁论鼎与茵。

长揖浮世冥鸿不可驯。

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诗文中出现的词语含义

白头(bái tóu)的意思:指人到老年时头发变白,也用来形容夫妻恩爱长久。

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

长揖(cháng yī)的意思:长时间的鞠躬行礼

浮世(fú shì)的意思:指现世、尘世,也指人世间的繁华喧嚣和变幻无常。

贵贱(guì jiàn)的意思:指人的身份、地位、财富等的高低。

莱子(lái zǐ)的意思:指人不务正业,整日游手好闲,不思进取。

冥鸿(míng hóng)的意思:形容天空中飞翔的大雁。

千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。

同一(tóng yī)的意思:相同或一致

养志(yǎng zhì)的意思:培养并坚持自己的志向和意志力。

异致(yì zhì)的意思:指不同的原因或目的导致结果不同,行动和目标不一致。

一尘(yī chén)的意思:指非常干净、纯净,没有一点杂质或污垢。也可以形容人的心灵纯净,没有被世俗的诱惑所腐蚀。

在世(zài shì)的意思:指一个人还活着,尚未去世。

白头亲(bái tóu qīn)的意思:夫妻恩爱,白头偕老

鉴赏

这首诗是明代诗人杨巍的《述怀四首》之四,通过对比历史人物管宁和范雎的仕途选择,表达了对隐逸生活的向往和对官场浮华的不屑。诗中运用了“东浮海”、“西入秦”的典故,形象地描绘了两位历史人物的仕途之路,同时也暗喻了人生的两种不同选择。

“管宁东浮海,范睢西入秦。” 开篇即以管宁和范雎的典故起笔,管宁选择了远离尘嚣的隐居生活,而范雎则踏入了权力的中心。这二者的对比,暗示了对不同人生道路的思考。

“贵贱虽异致,千载同一尘。” 接下来,诗人指出尽管管宁和范雎的最终结局不同,但都未能逃脱时间的流逝和历史的尘埃。这句话体现了对人生短暂和命运无常的感慨。

“忆其在世时,不如隐者珍。” 诗人回忆起他们在世时的情景,认为如果能像隐士一样享受宁静的生活,或许会更加珍贵。这表达了对隐逸生活的向往。

“因之慕莱子,归侍白头亲。” “莱子”可能是指古代的隐士,诗人表达了对莱子的仰慕之情,并希望能在晚年回归家庭,侍奉年迈的双亲。这体现了对亲情的重视和对晚年生活的期待。

“所贵在养志,宁论鼎与茵。” 最后两句强调了内心的修养和精神的富足比物质的奢华更为重要。诗人认为真正的价值在于心灵的滋养,而不在于外在的权势和财富。

整首诗通过对历史人物的选择进行反思,表达了对隐逸生活的向往和对官场浮华的批判,同时强调了内心修养的重要性。语言简洁而富有哲理,情感真挚而深沉。

作者介绍

杨巍
朝代:明

(约1514—约1605)明山东海丰人,字伯谦,号梦山。嘉靖二十六年进士。除武进知县,擢兵科给事中,以忤吏部,出为山西佥事。隆庆时为右副都御史,巡抚山西,减驿银,筑城堡。乞养去。万历间历户部、工部、吏部尚书。时申时行当国,巍素厉清操,然已年老,多听其指挥。万历十五年大计,徇时行指,贤否混淆,素望大损。十八年,年近八十致仕归,归田十五年卒。工诗,有《存家诗稿》。
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