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《偈颂八十七首·其三十七》全文
宋 / 释慧开   形式: 偈颂

参禅真实,直造无疑地。

闻非未必非,说是未必是。

黄龙设三关曹洞五位

坐断人公,且不落第二

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诗文中出现的词语含义

不落(bù là)的意思:不倒下、不陷落

参禅(cān chán)的意思:指修行禅宗,参悟佛法,达到超脱世俗的境界。

曹洞(cáo dòng)的意思:指人的心思、思想或行为不受拘束,自由自在。

禅要(chán yào)的意思:禅宗的要义或精髓

第二(dì èr)的意思:指在某个排名或顺序中,位列第二。

落第(luò dì)的意思:指考试或选拔中没有通过或没有取得理想的成绩。

人公(rén gōng)的意思:指人物中的主要角色或主角。

三关(sān guān)的意思:指三个关卡或难关,也可指三个重要的考验或挑战。

说是(shuō shì)的意思:表示说话或表达某种观点、看法、判断等。

未必(wèi bì)的意思:不一定,可能不

五位(wǔ wèi)的意思:指五个位置,多用来形容人员的安排或调动。

无疑(wú yí)的意思:没有疑问,毫无疑虑

真实(zhēn shí)的意思:真实指的是事物的本质和真实性。

主人(zhǔ rén)的意思:指拥有权力、地位或掌握主动权的人。

坐断(zuò duàn)的意思:指长时间久坐而导致身体疲劳或麻木。

主人公(zhǔ rén gōng)的意思:指在事物、事件中起主要作用或者受到主要关注的人物。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释慧开所作的偈颂,主题围绕着禅修的真谛和修行者的境界追求。诗中强调禅修的真实性和直接体验,指出听到的不一定是真的,说的也不一定就是对的。它提到了黄龙派和曹洞宗的禅学体系中的关卡与层次,如黄龙派的三重考验,曹洞宗的五个阶段。修行者的目标是“坐断主人公”,即超越一切外在观念,达到不被任何二元对立所束缚的境地。整体上,这首诗体现了禅宗注重实证和个人悟性的核心理念。

作者介绍

释慧开
朝代:宋

释慧开(一一八三~一二六○),号无门,俗姓梁,杭州(今属浙江)人。宁宗嘉定十一年(一二一八),入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺,再住黄龙崇恩寺,镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年(一二四七),入朝起居奉旨。景定元年(《西天目山志》作四年,误)卒,年七十八。为南岳下十八世,月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷,均收入《续藏经》。
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