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《望瀑布亦用李韵》全文
明 / 邵宝   形式: 古风

昔闻地中山,今见天上水

对日虚明光照百里

将助雷行,势欲随云起

矫矫白玉龙,人立烟霞里。

飞流何其雄,不受神禹功。

净洗下界浊,无言归太空

精灵旁射秀色溢厓壁。

动荡化机落星不为石。

观水复观山,万古心自閒。

借一泓清,鉴我尘外颜。

布邪可剪裁衣被世间

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诗文中出现的词语含义

百里(bǎi lǐ)的意思:表示距离很远,指非常遥远的地方。

白玉(bái yù)的意思:形容品质高尚、纯洁无瑕。

不为(bù wéi)的意思:不关心,不理会

尘外(chén wài)的意思:指远离尘世纷扰的安静和宁静。

地中(dì zhōng)的意思:指隐藏在地下、暗中进行的活动或事物。

动荡(dòng dàng)的意思:指社会、政治、经济等方面的混乱不安。

对日(duì rì)的意思:指对抗、抵抗外来侵略或压迫。

飞流(fēi liú)的意思:形容水流湍急迅疾。

古心(gǔ xīn)的意思:指一个人具有古代人的心迹、品质和情操。

光照(guāng zhào)的意思:指阳光照射,也比喻明亮、光明。

何其(hé qí)的意思:多么,何等

化机(huà jī)的意思:指将机械、器物变成人形,即使它们没有生命。

剪裁(jiǎn cái)的意思:指根据需要,剪去多余的部分,使之适合。

见天(jiàn tiān)的意思:每天都能见到,形容非常频繁、经常发生。

将助(jiāng zhù)的意思:指在关键时刻给予帮助,起到关键性的支持或助力。

矫矫(jiǎo jiǎo)的意思:形容人或事物挺拔、威武、雄健。

借一(jiè yī)的意思:借用别人的东西或力量来达到自己的目的。

精灵(jīng líng)的意思:形容聪明灵活,机智敏捷的人。

雷行(léi xíng)的意思:形容言辞犀利,有威力。

落星(luò xīng)的意思:形容事物的光彩消失或失去辉煌。

旁射(páng shè)的意思:指在射击、攻击等行为中,不直接瞄准目标,而是从旁边射击或攻击,意指间接攻击或暗中诋毁。

人立(rén lì)的意思:指人站立的姿势,也可用来形容人的身体直立,意味着人的威严和坚定。

上水(shàng shuǐ)的意思:指一个人或事情处在危险、困难的境地,随时可能遭受失败或挫折。

神禹(shén yǔ)的意思:形容人才出众,超群出类。

世间(shì jiān)的意思:指世界上的人间,泛指人世间的事物和现象。

太空(tài kōng)的意思:指的是宇宙空间,即地球大气层以外的空间。

天上(tiān shàng)的意思:形容非常美好的境地或事物。

万古(wàn gǔ)的意思:指永远、永久、万世不变。

下界(xià jiè)的意思:指地狱或阴间。

秀色(xiù sè)的意思:形容美丽绝伦,色彩鲜艳。

虚明(xū míng)的意思:指表面上光明正大,实际上虚伪欺人。

烟霞(yān xiá)的意思:指山间的烟雾和霞光,用来形容美丽的景色。

言归(yán guī)的意思:指说话归纳到一起,总结出结论或回答问题。

衣被(yì pī)的意思:衣物和被子,指衣食住行的基本生活需求。

一泓(yī hóng)的意思:指一汪水,形容水量丰富。

禹功(yǔ gōng)的意思:指大禹治水的功绩,比喻伟大的功绩或卓越的贡献。

玉龙(yù lóng)的意思:指美丽而又威武的龙。

元化(yuán huà)的意思:指事物经过改革、改造或转化后变得更加完善、先进或高级。

云起(yún qǐ)的意思:形容事物突然出现或发生。

照数(zhào shù)的意思:按照数目进行计算或行动。

中山(zhōng shān)的意思:中山指的是中央和山脉,比喻权力的中心,也可以表示地位崇高的人。

鉴赏

这首诗由明代诗人邵宝所作,名为《望瀑布亦用李韵》。邵宝以细腻的笔触描绘了瀑布的壮丽景象,以及由此引发的深刻哲思。

诗中开篇“昔闻地中山,今见天上水”,以对比的手法,将过去与现在、地表与天空的景象相连,引出对瀑布的直接描写。接着,“对日生虚明,光照数百里”描绘了瀑布在阳光照耀下的明亮景象,仿佛是自然界的灯塔,照亮了广阔的天地。

“声将助雷行,势欲随云起”则通过声音和气势的描述,展现了瀑布的动态美,仿佛它不仅是一股水流,更是一种力量的象征,能够与雷鸣相呼应,随云而动。

“矫矫白玉龙,人立烟霞里”一句,将瀑布比作一条蜿蜒的白玉龙,生动地描绘了瀑布在烟雾缭绕中的神秘与美丽,赋予了瀑布以生命感。

“飞流何其雄,不受神禹功”表达了瀑布的雄伟壮观,似乎不需人类的功绩来衬托,自然的力量就足以展现其伟大。

“净洗下界浊,无言归太空”则揭示了瀑布的净化作用,它洗净了尘世的污浊,最终回归于宇宙的宁静之中,体现了自然界的和谐与平衡。

“精灵忽旁射,秀色溢厓壁”描绘了瀑布周围的光影变幻,以及瀑布本身所散发的美丽色彩,仿佛是大自然的精灵在跳跃,增添了画面的生动与神秘感。

“动荡元化机,落星不为石”则进一步探讨了瀑布背后的自然法则,瀑布的流动不仅仅是物理现象,更是宇宙能量的体现,它如同星辰般自由地在空间中运动,不受任何束缚。

最后,“观水复观山,万古心自閒”表达了诗人对自然美景的沉醉与感悟,无论是水还是山,都让人心境平和,思绪悠远。

“愿借一泓清,鉴我尘外颜”则是诗人希望借瀑布之水,洗涤心灵,去除世俗的尘埃,展现出真正的自我。

“布邪可剪裁,衣被尽世间”则以比喻的方式,表达了诗人希望自己的思想和行为能够像瀑布一样,纯净、自由,影响并惠及整个世界。

整首诗通过对瀑布的描绘,不仅展现了自然界的壮丽与神奇,也蕴含了深刻的哲学思考和对人生境界的追求,体现了诗人对自然美的欣赏与对内心世界的探索。

作者介绍

邵宝
朝代:明

邵宝(1460-1527)字国宝,号二泉,江苏无锡人,成化二十年(1484)进士,历为江西提学副使,官至南京礼部尚书,谥文庄。文典重和雅,诗清和淡薄。著有《简端二馀》《慧山记》《容春堂集》等。
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