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《淳化中朝会二十三首·其五又六变》全文
宋 / 郊庙朝会歌辞   形式: 五言律诗  押[庚]韵

乃眷尝西顾,偏师暂首征。

灵旗方直指,犷俗自亡精。

禹叙终驯致尧封化成

不须尉候,于廓海弥清。

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诗文中出现的词语含义

不须(bù xū)的意思:不必,不需要

方直(fāng zhí)的意思:指人的品行正直,言行端庄,不偏不倚。

犷俗(guǎng sú)的意思:

(1).犷悍的习俗。《后汉书·祭肜传论》:“﹝ 肜 ﹞临守偏海,政移獷俗。” 唐 白居易 《中和节颂》:“噫和风于穷荒,则桀驁化而獷俗淳。” 清 戴名世 《纪红苗事》:“化其獷俗,柔其暴心,示之以君臣上下之礼,颁之以冠昏丧祭之制……是在命世之王者矣。”
(2).指粗豪的风格。 赵朴初 《云南博物馆观担当和尚画》诗:“ 担当 画笔自淋漓,粗乱偏饶嫵媚姿。可怪盛名归獷俗,神清意远几人知?”

化成(huà chéng)的意思:指将原来的形态或性质发生转变,变成另一种形态或性质。

渐化(jiàn huà)的意思:指事物逐渐转化、变化的过程。

灵旗(líng qí)的意思:灵活机智的人或事物,能够迅速应对变化。

乃眷(nǎi juàn)的意思:指妻子对丈夫的依恋和眷念之情。

偏师(piān shī)的意思:偏师是指在作战中派出的辅助部队或行动,用来牵制敌方主力,从而达到分散敌人注意力、分割敌军兵力的目的。

尉候(wèi hòu)的意思:指在官场上担任尉和候这两个职位,意味着升官发财、地位提升。

驯致(xùn zhì)的意思:通过驯服和教育使人或动物变得温顺听话。

尧封(yáo fēng)的意思:指尧帝时代的封建制度,也用来形容世袭官位、世袭权势。

直指(zhí zhǐ)的意思:直接指向、直截了当地指出或表达。

鉴赏

这是一首描绘古代帝王威仪与国力强盛的诗句。从字里行间,能够感受到诗人对历史伟大人物的崇敬以及对于理想化治世的向往。

“乃眷尝西顾,偏师暂首征。”这里描述的是君主或将领在权力巅峰时期,对国土进行巡视的壮观场景。"眷"字表达了凝望的深情,而"尝"则意味着偶尔、有选择性地展现帝王的威仪。这两句传递出一种强大的军事力量和领袖魅力。

接下来的“灵旗方直指,犷俗自亡精。”则描绘了一幅军旗飘扬、引导着民族向上的壮丽图景。"灵旗"象征着神圣的使命,而"方直指"则显示了方向明确和坚定不移的决心。"犷俗"一词暗示了野蛮之民,但在强大的领导下,文明化、精进自是不言而喻。

“禹叙终驯致,尧封渐化成。”这两句则是对古代圣王禹和尧的颂扬。"禹叙"指的是大禹治水的故事,而"终驯致"则表达了禹成功地平息洪水、安定天下的伟业。而"尧封渐化成"则是对尧帝分封诸侯,实现天下太平景象的一种理想追求。

最后,“不须严尉候,于廓海弥清。”表达的是在这样的理想社会中,不再需要严厉的法律和监管,因为民风纯良、国泰民安。"于廓海"暗指广阔无垠的疆域,而"弥清"则形容了至高无上的清明。

总体来说,这首诗是对古代圣王理想之治的一种赞美,展现了诗人对于历史英雄人物的崇拜,以及对于和谐社会秩序的向往。

作者介绍
郊庙朝会歌辞

郊庙朝会歌辞
朝代:宋

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