《庚申元夕仁常招饮灯市酒楼同王无近章甫仲田伯善年兄有赋·其十》全文
- 诗文中出现的词语含义
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鳌山（áo shān）的意思：形容人或事物高大、雄伟。
长安（cháng ān）的意思：指安定、稳定的局面或地方
赐酺（cì pú）的意思：赐予美酒和食物。
红云（hóng yún）的意思：红云是指红色的云彩，比喻事物兴盛的景象或美好的前景。
架鳌（jià áo）的意思：比喻批评、指责别人的言辞或文章尖锐而有力。
节假（jié jiǎ）的意思：指节日和假期，特指公共假日。
旧事（jiù shì）的意思：指过去的事情或旧时的消息。
千官（qiān guān）的意思：指官员众多，数量庞大。
山乐（shān lè）的意思：指在山中欢乐或在山中的生活愉快。
深深（shēn shēn）的意思：非常深厚、非常深刻
深处（shēn chù）的意思：指深远的地方或内心深处。
遥望（yáo wàng）的意思：远远地看着，期待着或思念着。
至尊（zhì zūn）的意思：最高、最尊贵的地位或身份。
- 鉴赏
这首诗描绘了明代京城长安元宵节的盛况，通过细腻的笔触展现了节日的热闹与皇家的尊贵。首句“赐酺长安旧事存”点明了节日的背景和历史传承，表达了对传统节日的尊重与怀念。接着，“千官节假亦君恩”一句，既赞美了皇帝对臣民的恩赐，也体现了节日中官民共享欢乐的和谐氛围。
“红云遥望深深处，高架鳌山乐至尊”两句，运用了丰富的意象，将节日的景象描绘得生动而壮观。红云象征着节日的喜庆气氛，遥望深深处则暗示了庆典的规模宏大。高架的鳌山，不仅增添了节日的视觉效果，更寓意着皇权的至高无上，同时也寄托了人们对美好生活的向往和祝愿。
整体而言，这首诗通过细腻的描写，展现了明代元宵节的繁华景象和深厚的文化底蕴，表达了对传统节日的热爱与敬仰，以及对国家繁荣、人民幸福的美好祝愿。
- 作者介绍
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范景文
范景文（1587年—1644年），明末殉节官员。字梦章，号思仁，别号质公，河间府吴桥（今属河北）人。万历四十一年（1613年）进士，官至工部尚书兼东阁大学士。崇祯十七年（1644年）李自成破宣府，烽火逼京师，众臣请帝南幸，范景文劝帝“固结人心，坚守待援”，不久崇祯自缢。范景文留下遗书曰：“身为大臣，不能灭贼雪耻，死有余恨。”后赴双塔寺旁的古井自杀。赠太傅，谥文忠。著有《大臣谱》、《战守全书》。朝代：明
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安道登茂材异等科
尝言春官氏，设官何龌龊。
屑屑取于人，辞赋为程约。
一字竞新奇，四声分清浊。
矫矫迁雄才，动为对偶缚。
恢恢晁董策，亦遭声病落。
每岁棘篱上，所得多浮薄。
嗟哉浮薄流，不知王霸略。
六经挂东壁，三史束高阁。
琐琐事雕篆，区区衍述作。
随行登一第，谓身翥寥廓。
趋众得一官，谓身縻好爵。
栖栖咫尺地，燕雀假安托。
汲汲五斗米，雁鹜资饮啄。
壮哉张安道，少怀夫子学。
三就礼部试，不肯露头角。
耻用众人遇，羞将一赋较。
甘心拓翼归，志怀本卓荦。
三贤文章师，儒林推先觉。
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荐之于天子，此材堪轮桷。
遂得望清光，三接近帷幄。
僚友视万乘，器宇诚岳岳。
愿乞数刻景，古今可扬榷。
纵横三千言，得隽如夺槊。
上下驰皇王，周旋骋礼乐。
远推灾异源，上究星文错。
直言补王阙，危论针民瘼。
天子览其奏，嘉赏为嗟愕。
既叹相见晚，且言同时乐。
一命校秘书，恩泽优且渥。
追惜汉武世，仲舒道硗确。
再念文宗朝，刘蕡命蹇剥。
有才无其时，徒抱此诚悫。
吾君嗣丕基，百王惭景铄。
万物蒙休嘉，四夷奉正朔。
贤良得其时，才命不相虐。
一谒乃大遇，君臣无隔膜。
我贺吾君明，取士得英卓。
我贺吾道行，逢时不踸踔。
行顾入廊庙，钧轴在掌握。
上使斯文淳，下使斯民朴。
五帝从何追，三王岂为邈。
《安道登茂材异等科》【宋·石介】尝言春官氏，设官何龌龊。屑屑取于人，辞赋为程约。一字竞新奇，四声分清浊。矫矫迁雄才，动为对偶缚。恢恢晁董策，亦遭声病落。每岁棘篱上，所得多浮薄。嗟哉浮薄流，不知王霸略。六经挂东壁，三史束高阁。琐琐事雕篆，区区衍述作。随行登一第，谓身翥寥廓。趋众得一官，谓身縻好爵。栖栖咫尺地，燕雀假安托。汲汲五斗米，雁鹜资饮啄。壮哉张安道，少怀夫子学。三就礼部试，不肯露头角。耻用众人遇，羞将一赋较。甘心拓翼归，志怀本卓荦。三贤文章师，儒林推先觉。百鸟声喈喈，独能辨鸑鷟。玉石方混混，独能识至璞。荐之于天子，此材堪轮桷。遂得望清光，三接近帷幄。僚友视万乘，器宇诚岳岳。愿乞数刻景，古今可扬榷。纵横三千言，得隽如夺槊。上下驰皇王，周旋骋礼乐。远推灾异源，上究星文错。直言补王阙，危论针民瘼。天子览其奏，嘉赏为嗟愕。既叹相见晚，且言同时乐。一命校秘书，恩泽优且渥。追惜汉武世，仲舒道硗确。再念文宗朝，刘蕡命蹇剥。有才无其时，徒抱此诚悫。吾君嗣丕基，百王惭景铄。万物蒙休嘉，四夷奉正朔。贤良得其时，才命不相虐。一谒乃大遇，君臣无隔膜。我贺吾君明，取士得英卓。我贺吾道行，逢时不踸踔。行顾入廊庙，钧轴在掌握。上使斯文淳，下使斯民朴。五帝从何追，三王岂为邈。
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