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《张医士杏林图》全文
明 / 岳正   形式: 古风

匡庐之山高几许,香炉峰青云里。

云里仙家传姓张,直向峰头草堂

堂前杏林原野尽是居人为栽者。

东风吹春春不住,千树万树飞红雨。

红雨飞残碧玉枝,黄金子结何离离

仙翁富此知何用年来半与贫穷共。

贫者不困病者痊,感恩欲报良无缘

但愿花开复结实,仙翁一住三千年

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诗文中出现的词语含义

碧玉(bì yù)的意思:碧玉是指翡翠这种美丽的宝石,用来比喻美好、珍贵的人或物。

病者(bìng zhě)的意思:指身体不适或患病的人。

不住(bú zhù)的意思:不停止、不断、连续不断

草堂(cǎo táng)的意思:指简陋的茅草房,比喻清贫的居所。

但愿(dàn yuàn)的意思:表示希望或期望,用于表达对某种事情或结果的渴望。

东风(dōng fēng)的意思:东风是指从东方吹来的风,引申为春风,也比喻好消息、繁荣的前兆。

飞红(fēi hóng)的意思:形容脸色因愤怒、羞愧等而变得通红。

峰头(fēng tóu)的意思:指山峰的顶部,也比喻事物的高处或巅峰状态。

复结(fù jié)的意思:指事情的发展出现重大的变化或转折。

感恩(gǎn ēn)的意思:感恩图报是指感激别人的恩情,并通过行动来回报。它强调了人们应该心存感激,不忘他人的恩德,并以实际行动回报对方。

高几(gāo jǐ)的意思:指程度上超过一定数量或程度。

何用(hé yòng)的意思:没有什么用处或者价值。

红雨(hóng yǔ)的意思:形容战场上鲜血直流,流血成河。

黄金(huáng jīn)的意思:指黄金这种贵重的金属,也可用来比喻非常宝贵、珍贵的事物。

居人(jū rén)的意思:指人们在某个地方居住、生活。

几许(jǐ xǔ)的意思:一些,几个,多少

家传(jiā chuán)的意思:指家族传承的东西,特指家族中代代相传的技艺、传统等。

结实(jiē shi)的意思:结实指物体坚固、牢固,不容易被破坏或摧毁。

金子(jīn zi)的意思:金子指的是黄金,比喻非常宝贵的东西或人才。

尽是(jìn shì)的意思:充满、全是

开复(kāi fù)的意思:指事物的兴衰更替,亦指事物的起头和结尾。

匡庐(kuāng lú)的意思:指修补破旧的房屋,比喻修理、整顿或改进事物。

离离(lí lí)的意思:形容离别的悲伤心情。

炉峰(lú fēng)的意思:形容山峰高耸入云,如同炉火般燃烧的景象。也用于比喻气势雄伟、威严壮观的场面。

年来(nián lái)的意思:指多年以来的时间。

贫穷(pín qióng)的意思:形容贫穷到极点,一无所有。

千年(qiān nián)的意思:指长时间,形容时间的长久。

青云(qīng yún)的意思:指人的前途或成就非凡,超越常人,得到高位或高官厚禄。

人为(rén wéi)的意思:由人为主动创造或引起的事物或行为。

三千(sān qiān)的意思:形容非常多,数量巨大。

堂前(táng qián)的意思:指在家庭中堂屋前面,也指在家庭中的重要场合。

无缘(wú yuán)的意思:没有缘分或者机会。

仙翁(xiān wēng)的意思:仙翁是指仙人或神仙。

仙家(xiān jiā)的意思:指仙人的家族或仙界的居住地。也用来形容人们生活得非常优雅、高尚,或者形容某个地方环境优美、令人向往。

香炉(xiāng lú)的意思:比喻有才华的人或有价值的事物在不被重视的环境中。

杏林(xìng lín)的意思:指医学界,尤指医学领域的学术团体或医学界的人士。

原野(yuán yě)的意思:指广阔的原野,比喻没有限制和束缚的自由环境。

香炉峰(xiāng lú fēng)的意思:比喻人的才华出众,超群出类。

鉴赏

这首明代岳正的《张医士杏林图》描绘了庐山香炉峰上的一幅生动画面。诗人首先赞叹匡庐山的高峻,香炉峰直插云霄,仿佛仙境。接着,他讲述了传说中的仙人张在峰顶建造草堂,杏林环绕,连接着广阔的原野,这些杏树显然是由当地居民精心种植的。

春天来临,东风吹拂,杏花如雨纷飞,满树红艳,即使花瓣飘落,碧绿的枝头仍结出累累金黄的果实。然而,尽管医士富有杏林,生活却与贫穷相伴,他并未因此而困顿,反而以医术济世,使病人得以康复。诗中流露出对医士无私奉献的敬仰,以及对社会公正的期待,希望医士能长久居住,杏林常青,造福百姓。

整首诗通过景物描绘和人物故事,展现了医者仁心的主题,同时也寓含了诗人对社会现实的关注和对理想生活的向往。

作者介绍

岳正
朝代:明

(1418—1472)顺天府漷县人,字季方,号蒙泉。工书画,尤擅画葡萄。正统十三年进士。授编修,天顺初改修撰,以原官入内阁,预机务。在阁二十八日,忤石亨、曹吉祥,被构陷,谪钦州同知,旋系狱,戍肃州。宪宗初复修撰,出为兴化知府,旋辞归。谥文肃。有《深衣注疏》、《类博杂言》、《类博稿》。
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