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《泊小金山觉渡寺僧言建德知县桐庐知县婺州教授皆被召》全文
宋 / 赵鼎   形式: 五言律诗  押[灰]韵

敢叹边氛炽,今闻公道开。

中原非世事,南国自人材。

朱履羞弹铗,黄金筑台

天涯转蓬恨,何地赋归来。

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诗文中出现的词语含义

边氛(biān fēn)的意思:形容气氛紧张、严肃。

非世(fēi shì)的意思:超凡脱俗,超越世俗尘嚣,与世无争。

赋归(fù guī)的意思:将某物归还给原主,将权力、职责等交还给原人。

公道(gōng dɑo)的意思:公平正义的原则和道德标准。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

黄金(huáng jīn)的意思:指黄金这种贵重的金属,也可用来比喻非常宝贵、珍贵的事物。

南国(nán guó)的意思:指中国南方地区,也可用来形容风景优美、气候宜人的地方。

世事(shì shì)的意思:指世间的事情、事物。

天涯(tiān yá)的意思:指天边,引申为指遥远的地方或极远的地方。

中原(zhōng yuán)的意思:指中国北方地区的中心,也泛指中心地带。

筑台(zhù tái)的意思:指建筑或修建台阶、平台,也比喻为别人创造条件,提供机会。

朱履(zhū lǚ)的意思:指从事文化艺术工作的人。

转蓬(zhuǎn péng)的意思:指人事变化无常,转瞬即逝。

赋归来(fù guī lái)的意思:指被赋予的东西或权力归还原主。

鉴赏

这首诗是宋代诗人赵鼎所作,名为《泊小金山觉渡寺僧言建德知县桐庐知县婺州教授皆被召》。诗中表达了诗人对于时局变化的感慨与对人才命运的关注。

首联“敢叹边氛炽,今闻公道开”,诗人以“敢叹”二字开篇,表明对边境烽烟四起的忧虑,但紧接着“今闻公道开”一句,透露出对公正之道重新开启的希望。这反映了诗人内心复杂的情感,既有对现实的无奈,也有对未来公正与和平的期待。

颔联“中原非世事,南国自人材”,诗人将目光转向国家的南北两方,指出中原虽非世事之所在,但南方却孕育了众多人才。这里不仅赞美了南方的人才辈出,也暗含了对北方战乱频仍、难以安居的批评。

颈联“朱履羞弹铗,黄金谩筑台”,这两句运用典故,表达了对人才遭遇的同情。朱履弹铗的故事出自《战国策》,象征着士人怀才不遇;黄金筑台则是对古代君王招贤纳士行为的讽刺,暗示了现实中人才虽多,却难以得到应有的重视和施展的机会。

尾联“天涯转蓬恨,何地赋归来”,诗人以天涯飘零的蓬草自比,表达了自己漂泊无依、渴望归乡的深深遗憾。同时,“何地赋归来”一句,既是对自身境遇的感叹,也是对国家能否提供一个安定环境的疑问。

整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和巧妙的典故运用,展现了诗人对社会现实的深刻洞察和对人才命运的深切关怀,具有较高的艺术价值和思想深度。

作者介绍

赵鼎
朝代:元

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