朝亦随群动，暮亦随群动。
但异睡著人，不知梦是梦。
《自咏五首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一种随波逐流的生活状态，诗人表达了对世事无常和物欲虚幻的感慨。"朝亦随群动，暮亦随群动"表明白天黑夜都跟随他人行动，没有自主性。这两句通过重复“随群”二字，强调了诗人内心的不甘和无奈。
接着，“荣华瞬息间，求得将何用”则是对物质享受和社会地位的追求产生了疑问。即使获得了荣华，也只是转瞬即逝，对此种虚幻的成就诗人感到迷茫，不知其意义所在。
“形骸与冠盖，假合相戏弄”进一步描绘了世间的虚伪和矛盾。外表的华丽（冠盖）与内心的空虚（形骸）形成鲜明对比，这种结合本质上是虚假的，是社会关系中的互相利用。
最后，“但异睡著人，不知梦是梦”则用梦喻世事，暗示人们沉迷于现实生活中，就如同沉浸在一场场梦境之中，不自知是梦境。这里诗人表达了对人生无常和认知局限的深刻感悟。
总体而言，这首诗通过对日常生活的描写，揭示出社会生活中的种种矛盾与虚幻，以及个人在其中的迷茫与无奈。白居易以其特有的平实风格和深刻洞察力，为我们展现了一个真实而又富有哲理的世界。
- 作者介绍
-
白居易
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。朝代：唐 字：乐天 号：香山居士 生辰：772年－846年
- 猜你喜欢
招张子佩琚
世儒谈六经，孔子手删正。
安知口所读，皆属康成定。
念昔诸大师，鞠躬守残剩。
微公集厥成，吾道何由径。
众流汇北海，乃洗秦灰净。
师法千年来，儒者各涵咏。
未闻道学名，自见忠孝竞。
程朱应运生，力能剖其孕。
格致岂冥悟，祖周实郊郑。
俗士不读书，取便谈性命。
开卷不识字，何缘见孔孟。
颓波及前明，儒号多佛性。
季世略稽古，小悟非大醒。
绝学兴皇朝，谈经一何盛。
顾阎实开宗，醇博亦莫更。
后起复宏畅，贾孔妒且敬。
近来经韵翁，照古有全镜。
帝遣明六书，群头莫敢诤。
更得卢王辈，精识邈乎夐。
顾惟十数公，烂诵不计乘。
其于汉前籍，字字经鞫證。
精能固殊尤，细心亦天性。
直耸高密堂，上与日月并。
我无能为役，自觉此身剩。
思傍先人墙，操戈助攻并。
诸老启旌门，后至许同盟。
逝将及今去，神血几何凝。
眷言念我友，短小悍而横。
招君执桴来，助我鼓声劲。
无为百年内，龌龊守贫病。
《招张子佩琚》【清·郑珍】世儒谈六经，孔子手删正。安知口所读，皆属康成定。念昔诸大师，鞠躬守残剩。微公集厥成，吾道何由径。众流汇北海，乃洗秦灰净。师法千年来，儒者各涵咏。未闻道学名，自见忠孝竞。程朱应运生，力能剖其孕。格致岂冥悟，祖周实郊郑。俗士不读书，取便谈性命。开卷不识字，何缘见孔孟。颓波及前明，儒号多佛性。季世略稽古，小悟非大醒。绝学兴皇朝，谈经一何盛。顾阎实开宗，醇博亦莫更。后起复宏畅，贾孔妒且敬。近来经韵翁，照古有全镜。帝遣明六书，群头莫敢诤。更得卢王辈，精识邈乎夐。顾惟十数公，烂诵不计乘。其于汉前籍，字字经鞫證。精能固殊尤，细心亦天性。直耸高密堂，上与日月并。我无能为役，自觉此身剩。思傍先人墙，操戈助攻并。诸老启旌门，后至许同盟。逝将及今去，神血几何凝。眷言念我友，短小悍而横。招君执桴来，助我鼓声劲。无为百年内，龌龊守贫病。
https://www.xiaoshiju.com/shici/49267c70b64a5a00602.html
- 诗词赏析