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《灵隐十咏·其八翻经台》全文
元 / 李孝光   形式: 古风

高台荒芜云气久己寂。

伊人白业后来遗迹

虫鱼华言科斗藏坏壁。

嗟然不可见,风雨日易夕。

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诗文中出现的词语含义

白业(bái yè)的意思:指辛苦努力的工作或事业,但最终却没有得到应有的回报或成果。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

虫鱼(chóng yú)的意思:指微小而无足轻重的事物或人。

风雨(fēng yǔ)的意思:风雨是一个形容词词组,用来形容困难、艰险的境遇或艰苦的环境。

高台(gāo tái)的意思:指地势高而平坦的台地,也比喻地位高、权势大。

后来(hòu lái)的意思:表示时间或顺序上在之后或之后的阶段

华言(huá yán)的意思:华丽的言辞;辞令华丽

荒芜(huāng wú)的意思:指土地荒废、草木不生,形容景象凄凉、荒凉。

科斗(kē dòu)的意思:形容人们争斗激烈,力量相当。

可见(kě jiàn)的意思:明显可见,可以看到或察觉到

然不(rán bù)的意思:表示肯定,不容置疑

遗迹(yí jì)的意思:指历史遗留下来的物品或痕迹。

伊人(yī rén)的意思:指某个特定的人,通常是指一个美丽、迷人的女性。

雨日(yǔ rì)的意思:雨天

云气(yún qì)的意思:云气是指云彩的形态和气象变化,也用来比喻人们的言行举止。

鉴赏

这首诗描绘了翻经台的荒凉景象与历史遗迹的沉寂感。首句“高台亦荒芜,云气久已寂”直接点明了翻经台的现状——高高的台子如今已经荒废,云气不再缭绕,充满了时间流逝的痕迹。接着,“伊人树白业,后来念遗迹”则通过想象古代文人在此处读书、立业的情景,以及后人对这些历史遗迹的怀念,进一步强化了这种历史与现实的对比。

“虫鱼出华言,科斗藏坏壁”两句运用了比喻的手法,将文字比作虫鱼和科斗,生动地描绘了古代书籍的形态,同时也暗示了知识与文化的传承。而“嗟然不可见,风雨日易夕”则表达了对过去美好时光无法重现的感慨,以及自然力量对时间流逝的见证,风雨的更替象征着岁月的无情流逝。

整体而言,这首诗通过对翻经台及其周围环境的描写,展现了历史的沧桑与文化的积淀,同时也抒发了对过往辉煌的怀念与对时间流逝的无奈之情。

作者介绍
李孝光

李孝光
朝代:元

李孝光(1285~1350),元代文学家、诗人、学者。初名同祖,字季和,号五峰,后代学者多称之“李五峰”。温州乐清(今属浙江)人。少年时博学,以文章负名当世。他作文取法古人,不趋时尚,与杨维桢并称“杨李”。早年隐居在雁荡五峰山下,四方之士,远来受学,名誉日广。至正七年(1347)应召为秘书监著作郎,至正八年擢升秘书监丞。至正十年(1350)辞职南归,途中病逝通州,享年66岁。著有《五峰集》20卷。 
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