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《清远峡四首·其四》全文
宋 / 杨万里   形式: 古风

谁开峡山寺政要避世喧。

深潭来路,断崖有青天

疗饥山果,击磬烦岭猿。

人迹扰扰,祗缘一渔船

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诗文中出现的词语含义

避世(bì shì)的意思:避开尘世繁忙的纷扰,远离尘嚣。

来路(lái lù)的意思:指事物的来源不明确或者不能确定。

疗饥(liáo jī)的意思:解决饥饿问题

青天(qīng tiān)的意思:指晴朗明朗的天空,也可引申为没有障碍或压力的境地。

扰扰(rǎo rǎo)的意思:指连连扰乱、打扰。

人迹(rén jì)的意思:指人类活动留下的痕迹或痕迹所在的地方。

山寺(shān sì)的意思:山寺是指位于山中的寺庙,也可以用来比喻僻静、幽深的地方。

山果(shān guǒ)的意思:山果指的是山上的果实,比喻不可得到的东西或者不切实际的愿望。

深潭(shēn tán)的意思:比喻深不可测的事物或困境。

世喧(shì xuān)的意思:指世间的喧嚣和嘈杂声音。

无来(wú lái)的意思:没有来源,没有根据

渔船(yú chuán)的意思:指渔民的船只,比喻人们在困境中寻求生活出路。

政要(zhèng yào)的意思:指具有重要政治地位的人物,通常指国家的高级领导人或政治要员。

翻译
是谁开辟了峡山寺,主要为了避开尘世的喧嚣。
深深的潭水没有来时的道路,陡峭的崖壁上只有青天可见。
饥饿时就摘山中的野果充饥,还得麻烦山岭上的猿猴敲击磐石以示欢庆。
如今这里人声鼎沸,只因为多了一条渔船。
注释
谁:指代某个人。
开:开辟。
峡山寺:一座位于峡谷的寺庙。
政要:特意。
避世喧:避开尘世的喧嚣。
深潭:很深的水潭。
无来路:没有明显的出入口。
断崖:陡峭的悬崖。
青天:晴朗的天空。
疗饥:解饿。
摘山果:采摘山里的野果。
击磬:敲击磐石发出乐音。
烦岭猿:麻烦山中的猿猴帮忙。
人迹:人的踪迹。
今扰扰:现在热闹起来。
祗缘:只因为。
一渔船:一艘渔船。
鉴赏

这首诗是宋代文学家杨万里所作,名为《清远峡四首·其四》。诗中的意境幽深,语言简洁而富有哲理。

"谁开峡山寺,政要避世喧。"

这里描述了一个隐秘的寺庙,位于峡谷之中,是为了逃离尘世的喧嚣。"政"字用法颇为独特,既可指寺庙,又暗示诗人对于内心世界的追求。

"深潭无来路,断崖有青天。"

这一联描绘了极端的自然景象:深不见底的潭水,没有通行的道路;悬崖峭壁之上,却仍能窥视到那片难以触及的蓝天。这两句通过对比,表现出诗人面对大自然时的心境和情感。

"疗饥摘山果,击磬烦岭猿。"

在这两个动作中,诗人表达了对自然生活的向往与适应。"疗饥"指的是采集野果以解饥饿,而"击磬"则是用石头敲打,以驱赶山中的猿猴。这两句描绘了一种自给自足、与自然和谐共处的生活状态。

"人迹今扰扰,祗缘一渔船。"

最后两句诗,表达了诗人对于外界干扰的感受以及自己的选择。"扰扰"形容人迹不断,是对喧嚣世界的反感;而"祗缘一渔船"则是诗人对自己隐居生活的一种肯定,通过一叶小舟,与世隔绝。

整首诗通过山寺、深潭断崖等意象,勾勒出一种超脱尘俗、向往清净的精神追求。同时,也体现了诗人对于自然界的观察和情感的投射,是一篇充满哲理与情趣的佳作。

作者介绍
杨万里

杨万里
朝代:宋   字:廷秀   号:诚斋   籍贯:吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)   生辰:1127年10月29日-1206年6月15日

杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。汉族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。
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