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《送琇公还金陵》全文
明 / 欧大任   形式: 五言律诗  押[元]韵

南去鸡山寺游方给园

四禅自性双树更何言。

钟阜云随杖,玄湖月在门。

汤休今怨别,知尔问词源

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诗文中出现的词语含义

词源(cí yuán)的意思:指一个词语的起源和发展过程。

给园(gěi yuán)的意思:指人们为了迎合别人的意愿或需求而做出让步或付出代价。

山寺(shān sì)的意思:山寺是指位于山中的寺庙,也可以用来比喻僻静、幽深的地方。

双树(shuāng shù)的意思:指两棵相邻的树木,比喻亲密无间的朋友关系。

四禅(sì chán)的意思:指佛教中四种禅定的境界。

游方(yóu fāng)的意思:指僧人、道士等出家人四处游历,传教或修行。

钟阜(zhōng fù)的意思:指人的声音洪亮激昂,有力量和感染力。

自性(zì xìng)的意思:指一个人或事物本身的特性、性格、本质。

鉴赏

这首诗是明代诗人欧大任所作的《送琇公还金陵》。诗中描绘了送别僧人琇公归金陵的情景,充满了对佛法的深沉思考与对友情的真挚情感。

首联“南去鸡山寺,游方返给园”,点明了琇公从鸡山寺出发,游历四方后返回给园的事实,暗示了琇公的修行之路和此次归来的意义。

颔联“四禅吾自性,双树更何言”,运用佛教术语“四禅”来比喻琇公内心的修行境界,同时以“双树”象征佛法的真理,表达琇公对佛法的深刻理解和自信,也暗含了对佛法真理的追求与坚守。

颈联“钟阜云随杖,玄湖月在门”,通过生动的自然景象描绘,展现了琇公归途中的情景。钟阜山的云彩仿佛随着他的行杖而飘动,玄湖之上的明月映照在他的门前,营造出一种超凡脱俗的氛围,寓意琇公修行之路的纯净与高远。

尾联“汤休今怨别,知尔问词源”,借用典故,表达了对琇公离去的不舍之情。汤休是古代文人,此处借以表达对好友离别的哀伤;同时,也体现了对琇公学问和修行的敬仰,期待他能解答更多关于佛法和文学的疑问。

整首诗情感真挚,意境深远,既展现了佛教思想的深邃,又蕴含了深厚的友情和对知识的渴望,是一首富有哲理和人文关怀的作品。

作者介绍
欧大任

欧大任
朝代:明

欧大任(1516-1596)字桢伯,号仑山。因曾任南京工部虞衡郎中,别称欧虞部。广东顺德陈村人。他“博涉经史,工古文辞诗赋”,并喜体育运动,擅长踢球、击剑。14岁时,督学曾集中十郡的优等生会考,他三试皆列第一,名噪诸生。他和梁有誉、黎民表、梁绍震等人是十分友好的同学,在著名学者黄佐门下读书,很有得益。无奈文运不佳,八次乡试均落榜,直到嘉靖四十二年(1563年),47岁的欧大任才一鸣惊人,以岁贡生资格,试于大廷,考官展卷阅览,惊叹其为一代之才,特荐御览,列为第一。由是海内无不知欧大任,名声远播。
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