贝叶（bèi yè）的意思：贝叶意为贝壳的叶子，比喻微小而珍贵的东西。

谛听（dì tīng）的意思：谛听指的是非常认真地倾听，专心致志地听取别人的意见或建议。

何处（hé chǔ）的意思：指不确定的地方或未知的位置。

袈裟（jiā shā）的意思：指佛教僧人穿的衣服，也用来比喻假装虔诚或伪装自己。

空潭（kōng tán）的意思：指没有水的潭，比喻没有人或没有事情的地方。

离言（lí yán）的意思：离开言语，不再说话或保持沉默。

筌蹄（quán tí）的意思：形容人行动不自由，受到限制。

双树（shuāng shù）的意思：指两棵相邻的树木，比喻亲密无间的朋友关系。

天花（tiān huā）的意思：形容言辞夸大，夸张不实。

听来（tīng lái）的意思：根据听到的声音来判断事物的真实情况

往往（wǎng wǎng）的意思：常常，经常

演法（yǎn fǎ）的意思：指按照一定的方法、规则进行表演或表达。也可指用巧妙的言辞、手法来表达自己的意思。

言说（yán shuō）的意思：说话必须真实可信，行动必须果断有力。

月华（yuè huá）的意思：指月光，也可以比喻优美的诗文或音乐。

早晚（zǎo wǎn）的意思：指时间迟早会到来，表示某种情况或结果无论如何都会发生。

作家（zuò jiā）的意思：指写作文学作品的人，特指以写作为职业的人。

这首明代诗人王恭的《赠讲僧》描绘了一位佛法高深的僧侣形象。首句“吾师能演法”赞美了僧人传授佛法的能力，暗示其讲解佛法如天花般生动且引人入胜。次句“往往落天花”进一步强调了僧人讲经说法时的生动与深刻，仿佛天花般洒落，富有诗意。

“谛听来何处”表达了听者对佛法教诲的虔诚和好奇，暗示佛法的深远来源。接下来，“筌蹄付作家”运用了比喻，将佛法比作捕鱼的筌和蹄，意指僧人以巧妙的方式传授佛法，引导人们深入理解。

“三□翻贝叶”中的“□”可能是漏字，但可以推测是形容僧人翻阅佛经（贝叶指古代写在贝多树叶上的经文）的专注和勤勉。而“双树拂袈裟”则描绘了僧人在禅定中身影，仿佛双树轻轻拂过他的袈裟，象征着僧人的修行境界。

最后两句“早晚离言说，空潭有月华”表达了诗人期待僧人能够超越语言文字的束缚，达到一种无需言传的境地，如同空潭倒映的月光，澄净而深邃，寓意佛法的真谛在于直观体验而非言辞表述。

整体来看，这首诗通过细腻的描绘和生动的比喻，展现了僧人讲经说法的风采以及佛法的深远意境，体现了作者对佛法的敬仰和对僧人的赞美。