《效阮公诗十五首·其七》全文
- 诗文中出现的词语含义
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白云（bái yún）的意思：指白色的云彩，比喻轻松、自由自在的心情。
变化（biàn huà）的意思：形容事物变化多端，多种多样。
帝台（dì tái）的意思：指帝王的宝座或王位，也用来比喻权力、地位高而崇高的位置。
高阳（gāo yáng）的意思：指人的精神风貌高尚，品德高洁。
高会（gāo huì）的意思：指高明的智慧和才干。
河雒（hé luò）的意思：指江河水势汹涌、波涛翻滚的景象。
后乘（hòu chéng）的意思：指事后乘便宜，利用别人的错误或不幸来谋取个人利益。
两龙（liǎng lóng）的意思：指两个龙相互纠缠、斗争。形容力量强大的两个人或团体相互对抗、争斗不休。
徘徊（pái huái）的意思：指人在某个地方来回走动，犹豫不决，无法下定决心。
荣光（róng guāng）的意思：荣耀的光辉，光荣的事迹。
盛明（shèng míng）的意思：形容光彩照人，声名显赫。
升降（shēng jiàng）的意思：指事物的上升和下降。
侍御（shì yù）的意思：指官员在朝廷中侍奉君主，执行职务。也可泛指侍奉和服侍他人。
四时（sì shí）的意思：四季，指一年四个季节的循环变化。
夏后（xià hòu）的意思：指事情已经过去或者是已经发生的事情。
贤圣（xián shèng）的意思：指智慧高尚、品德崇高的人。
伫立（zhù lì）的意思：指人长时间地站立不动。
- 鉴赏
这是一首描绘仙境美景的诗句，充满了超脱尘世、神仙交游的意境。从“夏后乘两龙”开始，展现了一种超凡脱俗的情形，仿佛在夏禹时期，乘坐两条龙，与天界交流，达到与高处帝台相会的境界。
接着，“荣光河雒出，白云苍梧来”则描绘了仙境中光彩夺目的景象。河流中的鱼（“雒”）跳跃着发出荣耀之光，而远处则是白云汇聚，如同古代传说中的天界楼阁——苍梧。
下一句，“侍御多贤圣，升降有群才”，表明了在这片仙境中，不仅有众多的神圣人物，还伴随着能够自由升降、各具奇才能的仙灵。
“四时有变化，盛明不徘徊”则强调了仙界时间流转与世间不同，光明磅礴而又不受尘世烦恼所困扰。
最后，“高阳邈已远，伫立谁语哉”，则是诗人站在这个幻想的仙境中，回望现实世界的遥远和渺小。高阳，是古代地名，这里象征着现实与梦境之间的距离。而“伫立”表达了诗人停留在这一瞬间，不愿离去的惆怅情感。
整首诗通过对仙界景色的描绘，展现了诗人对于超脱世俗、追求精神自由的向往之情。
- 作者介绍
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江淹
江淹（444年—505年），字文通，南朝著名政治家、文学家，历仕三朝，宋州济阳考城（今河南省商丘市民权县程庄镇江集村）人。江淹少时孤贫好学，六岁能诗。文章华著，十三岁丧父。二十岁左右在新安王刘子鸾幕下任职，开始其政治生涯，齐高帝闻其才，召授尚书驾部郎，骠骑参军事；明帝时为御史中丞，先后弹劾中书令谢朏等人；武帝时任骠骑将军兼尚书左丞，历仕南朝宋、齐、梁三代。朝代：南北朝 字：文通 籍贯：宋州济阳考城（今河南省商丘市民权县） 生辰：444—505
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赠任五陵
任君介然稀所可，客邸杜门终日坐。
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五岳真形笔底看，百家奇秘纷然失。
如君好事古有谁，九州车辙安足奇。
穆王空有八骏马，岂谓书生能得之。
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守持廉节止自了，天生我辈何为哉。
宁为夷吾小器匡天下，莫作西山高蹈终蒿莱。
《赠任五陵》【明·陈恭尹】任君介然稀所可，客邸杜门终日坐。三年怀剌已生毛，一旦间关劳问我。卷中先示禽言歌，嬉笑之下痛哭多。花下从君读终日，正名纪号皆不磨。水走云流无定质，不尚高华务平实。五岳真形笔底看，百家奇秘纷然失。如君好事古有谁，九州车辙安足奇。穆王空有八骏马，岂谓书生能得之。三闾大夫远游者，足迹未能遍中夏。虚无阊阖叫不开，枉用离骚继风雅。能游能赋两足矜，半生蹑屩还担簦。计功而食不妄取，神寒骨峻门如冰。试与极言当世计，达变通经还审势。如此人居草泽间，苍生岂得无凋弊。与君交好二年来，天轰地裂奔风雷。相逢一度一鼓掌，笑杀时无英杰才。坐使神州沦劫灰，念之不觉心魂哀。守持廉节止自了，天生我辈何为哉。宁为夷吾小器匡天下，莫作西山高蹈终蒿莱。
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