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《别弟赴新昌》全文
宋 / 文天祥   形式: 五言律诗  押[庚]韵
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拼音版原文全文
biéxīnchāng
sòng / wéntiānxiáng

shízǎicóngyóujiǔzhūgōngjiǎngqièjīng

tiānyuānfēnnèiwàizhīxíng

zhèngguīfànxiūshēnshìchéng

duìchuángxiǎoshūliànliànxiōngqíng

诗文中出现的词语含义

从游(cóng yóu)的意思:指行动自由,不受拘束。

弟兄(dì xiōng)的意思:弟兄指的是兄弟之间的亲情关系,也可泛指亲密的朋友关系。

对床(duì chuáng)的意思:指两个人在同一床上睡觉,也可引申为同一屋檐下生活。

法程(fǎ chéng)的意思:法律规定的程序和规程。

分理(fēn lǐ)的意思:分别整理、分类

规范(guī fàn)的意思:指按照既定的标准、规则或规定进行,使行为、言语等符合规则,合乎规定。

讲切(jiǎng qiē)的意思:指说话直截了当,言辞切中要害,一针见血。

理欲(lǐ yù)的意思:指理智和欲望之间的矛盾和冲突。

立政(lì zhèng)的意思:指立即实行政策,迅速采取措施。

恋恋(liàn liàn)的意思:形容舍不得离开或分别。

内外(nèi wài)的意思:内部和外部

疏隔(shū gé)的意思:指人与人之间的关系疏远,相互之间的距离感增加。

天渊(tiān yuān)的意思:形容两者之间的差距极大或对比悬殊。

修身(xiū shēn)的意思:修身是指修养个人品德和道德,使自己的行为符合社会道德规范。

知行(zhī xíng)的意思:指知道道理并付诸实践,将知识转化为行动。

诸公(zhū gōng)的意思:指众多的人,多用于称呼群体中的人们。

注释
十载:十年。
从游:跟随学习。
诸公:各位先生。
讲切:讨论深入。
精:精细。
天渊:天地。
分理:探讨道理。
欲:追求。
内外:内外部。
一知行:理论与实践。
立政:治理国家。
须:需要。
规范:规章制度。
修身:个人修养。
法程:法则。
对床:同床共枕。
小疏隔:些许距离。
恋恋:深深依恋。
弟兄情:兄弟之情。
翻译
十年来跟随大家共同学习,讨论深入而精炼。
探讨天地之间的道理,内外兼修,理论与实践合一。
治理国家需要规章制度,个人修养则是遵循的法则。
虽然同床而眠时有些距离,但兄弟间的情感深厚无比。
鉴赏

这首诗是南宋时期文天祥的作品《别弟赴新昌》,表现了诗人与兄弟离别时的情感和对未来生活的美好祝愿。诗中的“十载从游久”表达了兄弟之间长时间的相处和深厚的情谊;“诸公讲切精”则说明他们在一起时,经常讨论学问,共同进步。“天渊分理欲”是说他们对于理解世事有着共同的愿望,而“内外一知行”则表明他们对待内心世界和外部世界都有一致的认识和处理方式。

“立政须规范,修身是法程”这两句强调了建立良好的政治制度和个人品德修养的重要性,这不仅体现了诗人对于弟弟未来生活的期望,也反映了当时社会对于官员德行与政策制定的重视。

最后,“对床小疏隔,恋恋弟兄情”则是表达了兄弟之间即将离别时的依依不舍之情。这里的“对床”指的是平日里并排放置的卧榻,而“小疏隔”则是形容即将到来的分别带来的一丝丝距离感。这两句诗深刻地表达了兄弟之间的情谊和离别时的心情。

整首诗通过对兄弟情谊的描绘,展现了作者对于知识、品德和人际关系的重视,同时也流露出了一种对于未来变化的美好祝愿。

作者介绍
文天祥

文天祥
朝代:宋   字:履善   籍贯:浮休道   生辰:1236.6.6-1283.1.9

文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),初名云孙,字宋瑞,一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵(今江西省吉安市青原区富田镇)人,宋末政治家、文学家,爱国诗人,抗元名臣,与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年(1256年)进士第一。开庆元年(1259年),补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年(1270年)四月,任军器监、兼权直学士院,因草拟诏书有讽权相贾似道语,被罢官。
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