《雩都县西禅田寺有生佛甚灵殿后有竹十三竿云是佛在日所敲之竹即今存焉》全文
- 诗文中出现的词语含义
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百载（bǎi zǎi）的意思：百年
禅关（chán guān）的意思：指心境安宁，没有烦恼和杂念。
风雨（fēng yǔ）的意思：风雨是一个形容词词组，用来形容困难、艰险的境遇或艰苦的环境。
孤舟（gū zhōu）的意思：指一个人孤独无助、处境艰难，如同独自乘坐一只小船在汹涌的大海中航行。
话别（huà bié）的意思：离别，告别
花木（huā mù）的意思：指花草树木，泛指各种植物。
廊庑（láng wǔ）的意思：指宽敞明亮的廊子和宫殿、庙宇中的宫殿。
门风（mén fēng）的意思：指家族或机构的风气和传统。
千百（qiān bǎi）的意思：形容数量非常多，表示很多、无数。
入山（rù shān）的意思：进入山林
三竿（sān gān）的意思：形容酒量极大。
山门（shān mén）的意思：指山脉中的门户，也比喻进入某个地方或机构的入口。
上真（shàng zhēn）的意思：指追求真理、追求真实的思想和行为。
深深（shēn shēn）的意思：非常深厚、非常深刻
生佛（shēng fó）的意思：指一个人的品德高尚，行为慈善，如同佛陀一样慈悲善良。
真身（zhēn shēn）的意思：真实的身份或本体。
- 鉴赏
这首元代卢琦的诗描绘了一幅静谧而神秘的禅院景象。首句"忽闻生佛到禅关"以生动的笔触传达出禅寺中佛法降临的庄重氛围，"花木深深作翠团"则通过繁茂的花草烘托出寺庙的清幽和宁静。接下来的"座上真身千百载，窗前敲竹十三竿"两句，诗人借千年古佛像和历史流传的竹声，表达了对佛祖遗迹的敬仰与感慨。
"苔封古砌廊庑尽"写出了岁月的痕迹，暗示着禅寺的古老与沧桑，"秋入山门风雨寒"则进一步渲染了环境的凄清，让人感受到季节变迁与禅意的深沉。最后，"啜罢茶瓯僧话别，孤舟催客泊前滩"以僧人送别和孤舟的画面收尾，既展示了僧人的生活日常，也寓含了诗人对离别的淡淡感伤和对禅寺生活的留恋。
整体来看，这首诗以细腻的笔触描绘了禅田寺的风貌，融合了历史、自然与僧人生活的元素，展现了元代文人士大夫对于佛教文化的独特理解和感悟。
- 作者介绍
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次袁说友巫山十二峰二十五韵
缣素巧貌溪山姿，宝藏肯笑虎头痴。
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《次袁说友巫山十二峰二十五韵》【宋·毌丘恪】缣素巧貌溪山姿，宝藏肯笑虎头痴。何人夜半胠箧去，信为羽化无疑迟。魏明不惜万夫力，凿山累土誇神奇。景阳突起芳林苑，谷城文石光参差。叶公好龙广射虎，大方安能不笑之。至人于物特寓目，远象过眼心弗随。我公看山正如此，肯趁儿童脚力疲。胸中五岳镇地轴，眼底三辰昭旂旗。擢由汉庭宠分钺，来抚蜀土初褰帷。巫山一览窥妙处，写入长歌赓竹枝。坐令十二峰增重，已觉气压嵩华低。太室少室敢辈行，小孤大孤何儿嬉。岱宗日观峻徒尔，昆崙天柱高安为。出云作雨均有是，泥金镂玉彼一时。所谓造化一尤物，不在九华真在兹。中山前言恐遂废，公之妙论已四驰。半语犹存大公正，蟠胸经济看设施。要令利济均四海，无间山崖与水湄。只今苍生方属望，休戚在公颦伸眉。愿公更为天下重，所养自养观诸颐。量陂谁复能澄挠，德表居然无磷缁。岩石巍巍具瞻在，孰不叹仰声噫嘻。又何必东望瀛，南望嶷，北有天后之峻岭，西有云表之峨嵋。与公高名并不朽，配以今日巫山诗。
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