- 拼音版原文全文
赴 官 武 康 投 宿 客 邸 作 宋 /林 仰 巾 子 山 头 一 枕 风 ,皇 华 亭 下 水 连 空 。山 灵 不 用 回 俗 驾 ,傥 有 田 园 吾 欲 东 。
- 诗文中出现的词语含义
-
不用(bù yòng)的意思:不需要、不必要
皇华(huáng huá)的意思:指帝王的威严和华丽,也用来形容人物或事物的威严和壮丽。
巾子(jīn zǐ)的意思:形容女子能力强,不逊于男子。
连空(lián kōng)的意思:连续空着,没有填补。
山头(shān tóu)的意思:指事物的顶端或最高处。
山灵(shān líng)的意思:形容山中的神灵或山间的灵异之物。
俗驾(sú jià)的意思:指平常人所乘坐的马车,比喻平庸、普通的人或事物。
田园(tián yuán)的意思:指乡村、农田或田园生活,也用来形容宁静、安逸的环境。
下水(xià shuǐ)的意思:指投资或参与某项事业或项目。
一枕(yī zhěn)的意思:一夜之间
- 翻译
- 在巾子山的山顶上,我独自承受着清风,
皇华亭下的水面与天空相接,无边无际。
- 注释
- 巾子山头:指代某个具体的山峰。
一枕风:形容独自一人在山顶上感受到的风。
皇华亭下:可能是一个亭子的名字,位于水边。
水连空:描述水面开阔,仿佛与天空融为一体。
山灵:对山神的敬称。
不用回俗驾:意思是山神无需返回世俗世界。
傥有:如果有的话。
田园:这里指代乡村生活或田园风光。
吾欲东:我想向东去,可能暗示回归田园或者向东发展。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人林仰在赴任武康途中投宿时的景象。首句"巾子山头一枕风",以轻盈的风作为起笔,暗示旅途中的飘逸与清爽,巾子山的名字也增添了诗意。接着的"皇华亭下水连空",将视线转向皇华亭下的水面,展现出开阔的视野和水天一色的宁静,给人以辽远而宁静的感受。
诗人通过"山灵不用回俗驾"表达对自然的敬意和超脱世俗的心境,仿佛山神都不愿挽留他的世俗行程,流露出对田园生活的向往。最后一句"傥有田园吾欲东"直接表达了诗人内心深处的愿望,如果有机会,他希望能向东去寻找自己的田园归宿。
整体来看,这首诗以景寓情,展现了诗人旅途中的心境以及对理想生活的追求,语言简洁,意境深远。
- 作者介绍
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《玉带生歌》【清·朱彝尊】玉带生,吾语汝。汝产自端州,汝来自横浦。幸免事降表佥名谢道清,亦不识大都承旨赵孟頫。能令信公喜,辟汝置幕府。当年文墨宾,代汝一一数。参军谁,谢皋羽。僚佐谁,邓中甫。弟子谁,王炎午。独汝形躯短小,风貌朴古,步不能趋,口不能语。既无鸲之鹆之活眼睛,兼少犀纹彪纹好眉妩。赖有忠信存,波涛孰敢侮!是时丞相气尚豪,可怜一舟之外无尺土,共汝草檄飞书意良苦。四十四字铭厥背,爰汝心坚刚不吐。自从转战屡丧师,天之所坏不可支。惊心柴市日,慷慨且诵《临终诗》,疾风蓬勃扬沙时。传有十义士,表以石塔藏公尸,生也亡命何所之?或云西台上,晞发一叟涕涟洏。手击竹如意,生时亦相随。冬青成阴陵骨朽,百年踪迹人莫知。会稽张思廉,逢生赋长句。抱遗老人阁笔看,七客寮中敢嗔怒。吾今遇汝沧浪亭,漆匣初开紫衣露。海桑陵谷又经三百秋,以手摩挲尚如故。洗汝池上之寒泉,漂汝林端之霏雾。俾汝留传天地间,忠魂墨气常凝聚。
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